海幢寺舍利塔歌
杨孚故庐洛阳雪，松枝即是琼瑶树。
杨孚一去千百年，杨孚祠屋自朝暮。
祠屋高在秀山阳，秀山巍巍不易赴。
河南本是杨孚名，杨孚第宅是其故。
第宅今变为僧居，僧居从来僧不悟。
山林百亩佛殿开，中立一塔说幻寓。
塔上佛像中佛骨，骨名金沙亦无数。
金沙死骨能利人，活佛当时能普护。
普护外国不得知，中国有神亦屡屡。
杨孚生前世称贤，死后庙貌亦静素。
岂力不若佛力大，圣贤博施事难措。
虚无佛法那可窥，世事浮沉不相顾。
僧家寂寞要久长，白石泠泠结牢固。
白石出在端州旁，气抱星岩夜光注。
七层灯影玉一围，上逼诸天下凝冱。
利己利人僧不言，日掩禅关但挥麈。
有时放生倚石塔，白石玲珑通鸟语。
群鸟向塔塔欲动，似知不知如欲诉。
何如深潭一白鹅，或起或伏自风雨。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 杨孚：人名，可能是古代的一位贤人或官员。
- 洛阳雪：指洛阳的雪景，洛阳是古代中国的著名城市。
- 琼瑶树：比喻松树枝叶如琼瑶般美丽。
- 秀山：山名，具体位置不详。
- 河南：地名，指河南省。
- 僧居：僧人的住所，即寺庙。
- 幻寓：幻象，比喻虚幻不实的事物。
- 金沙：此处指佛骨的一种美称。
- 普护：普遍保护。
- 静素：安静朴素。
- 博施：广泛施与。
- 泠泠：形容声音清脆。
- 端州：地名，今广东肇庆市。
- 星岩：地名，位于广东肇庆，以岩石奇特著称。
- 凝冱：凝固，冻结。
- 挥麈：挥动拂尘，指僧人修行时的动作。
- 放生：佛教中的一种慈悲行为，释放生命。
- 玲珑：精巧细致。
- 诸天：佛教中指天界的众神。
翻译
杨孚的故居在洛阳，雪后的松枝如同琼瑶般美丽。杨孚离开已经千百年，他的祠堂依旧在朝暮之间。祠堂位于秀山之阳，秀山巍峨难以攀登。河南因杨孚而得名，他的宅邸便是其故居。宅邸如今成了僧人的居所，僧人们却从未领悟。山林百亩，佛殿敞开，中间立着一座塔，象征着幻象的寓言。塔上的佛像中藏有佛骨，称为金沙，数量众多。金沙虽是死骨却能利益人，活佛当时能普遍保护。普遍保护的事迹在外国不得而知，在中国却屡见不鲜。杨孚生前被世人称为贤人，死后庙宇依旧安静朴素。难道他的力量不如佛力大，圣贤广泛施与的事难以实施。虚无的佛法难以窥探，世事浮沉无人顾及。僧人的生活寂寞而长久，白石清脆结实坚固。白石产自端州旁，夜间星岩的光芒照耀。七层塔上的灯影如玉环，高耸逼近天界，下方凝固。利己利人的事僧人不说，日间关闭禅门只挥动拂尘。有时在石塔旁放生，白石玲珑能通鸟语。群鸟朝向塔，塔似乎在动，仿佛知道又仿佛不知道，如同想要诉说。不如深潭中的一只白鹅，或起或伏，自在风雨中。
赏析
这首作品通过对杨孚故居及其变迁的描绘，展现了历史的沧桑和佛教文化的深远影响。诗中，杨孚的形象与佛教的象征交织，表达了对贤人遗风的怀念以及对佛教哲理的沉思。诗人通过对自然景观和人文遗迹的细腻刻画，传达了对过去与现在的深刻感悟，以及对生命意义和宇宙真理的探索。整首诗语言优美，意境深远，充满了哲理性和艺术美感。
