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注释
- 杖锡：拄着锡杖，指僧人云游四方。
- 燕关：指燕地的关塞，这里泛指北方边关。
- 真界：指佛教中的真实境界。
- 三世：佛教用语，指过去、现在、未来。
- 禅枝：禅宗的象征，指修行的地方。
- 五山：指中国禅宗的五座著名山峰，即五台山、峨眉山、普陀山、九华山、天台山。
- 冥心：沉思，专心致志。
- 祗树：指佛教圣地祗园，这里泛指佛教修行之地。
- 清梵：指佛教的清净梵音。
- 暮涛：傍晚的波涛，这里可能指傍晚时分的海浪声或江河声。
- 宰官：指官员。
- 边臣：指边疆的官员或将领。
- 赤胆：比喻忠诚。
- 鬓已斑：指鬓发已经斑白，表示年纪已大。
翻译
你从万里之外的新都回来，询问佛法， 这些年你拄着锡杖，游历了北方的众多关塞。 在广阔的天空下，你领悟了佛教的真实境界， 月光下，你思念着禅宗的五座名山。 无论在哪里，你都在佛教圣地专心修行， 有时，你会在傍晚的波涛声中听到清净的梵音。 官员想要了解边疆将领的情况， 我这颗忠诚的心依旧悬挂，只是鬓发已经斑白。
赏析
这首作品描绘了一位僧人云游四方、修行问道的情景，同时也表达了诗人对边疆将领的关切和自身忠诚不渝的情感。诗中通过“杖锡”、“燕关”、“真界”、“禅枝”等词语，展现了僧人深厚的佛学修养和广阔的修行经历。后两句则通过“赤胆”和“鬓已斑”的对比，抒发了诗人对忠诚与岁月流逝的感慨。整首诗意境深远，语言凝练，表达了诗人对佛法和忠诚的崇高追求。
戚继光
字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇） 。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。
戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。
同时，戚继光又是一位杰出的兵器专家和军事工程家，他改造、发明了各种火攻武器；他建造的大小战船、战车，使明军水路装备优于敌人；他富有创造性的在长城上修建空心敌台，进可攻退可守，是极具特色的军事工程。 ► 247篇诗文
