待士熙道未至

· 石介
凤凰饥忆玉山禾,鼓翅飞下玉山阿。 玉山之禾粒未熟,饥不得食心如何。 麒麟渴忆昆山流,轩轩直出昆山幽。 昆山之流流未长,渴不得饮予心愁。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 熙道:人名。
  • 玉山禾:传说中的昆仑山的木禾,这里借指宝贵的粮食。玉(yù)山(shān)禾(hé)
  • 阿(ē):山陵。
  • 麒麟:中国古代神话中的一种瑞兽,这里象征贤士。麒(qí)麟(lín)
  • 昆山流:指昆仑山的泉水,象征着珍贵的水资源。昆(kūn)山(shān)流(liú)

翻译

凤凰饥饿时想起了玉山的禾苗,鼓动翅膀飞下了玉山山陵。可是玉山的禾粒还未成熟,饥饿却不能吃到食物,内心该是怎样的感受呢?

麒麟口渴时想起了昆山的泉水,气宇轩昂地径直走出昆山的幽深之处。然而昆山的泉水流淌得还不长,口渴却不能喝到水,我的内心充满忧愁。

赏析

这首诗以凤凰和麒麟为喻,表达了对贤士(熙道)的期待和渴望。诗中通过描绘凤凰饥不得食、麒麟渴不得饮的情景,暗示了贤士到来之前的焦急和期盼。作者运用了象征的手法,将玉山禾和昆山流分别象征着贤士的才能和滋养贤士的环境,表达了对贤士的高度重视和对他们到来的殷切期待。整首诗意境宏大,语言形象生动,富有感染力。

石介

石介

宋兖州奉符人,字守道,一字公操,学者称徂徕先生。仁宗天圣八年进士。历郓州观察推官、南京留守推官,迁镇南节度掌书记。丁忧,躬耕徂徕山下,教授《易经》。服除,入为国子监直讲,从学者甚众。庆历中,荐为太子中允,直集贤院,作《庆历圣德颂》颂扬新政人物。旋通判濮州,未赴卒。为文有气,主张道统文统合一说,反对佛老和骈文。有《徂徕集》。 ► 179篇诗文