阿玉锡歌

清 · 乾隆

阿玉锡者伊何人，准噶尔属司牧臣。
其法获罪应剉臂，何不即斩犯厥尊。
徒步万里来向化，育之塞外先朝恩。
萨拉尔来述其事，云即彼中勇绝伦。
持铳迎面未及发，直进手夺无逡巡。
召见赐银擢侍卫，即命先驱清漠尘。
我师直入定伊犁，达瓦齐聚近万军。
鼓其螳臂欲借一，依山据淖为营屯。
我两将军重咨议，以此众战玉石焚。
庙谟本欲安绝域，挞伐无乃违皇仁。
健卒抡选二十二，曰阿玉锡统其群。
有曰巴图济尔噶，及察哈什副以进。
阿玉锡喜曰固当，廿五人气摩青旻。
衔枚夜袭觇贼向，如万祖父临儿孙。
大声策马入敌垒，厥角披靡相躏奔。
降者六千五百骑，阿玉锡手大纛搴。
达瓦齐携近千骑，駾走喙息嗟难存。
荆轲孟贲一夫勇，徒以藉甚人称论。
神勇有如阿玉锡，知方亦复知报恩。
今我作歌壮生色，千秋以后斯人闻。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 准噶尔：是厄拉特蒙古的一支部落。
• 剉（cuò）：指折伤，挫折。
• 向化：归服。
• 逡巡（qūn xún）：迟疑不敢向前的样子。
• 漠尘：边疆的尘土，指代边疆的战事。
• 淖（nào）：烂泥，泥沼。
• 庙谟：指朝廷的谋划。
• 挞伐：征讨，讨伐。
• 青旻（mín）：青天。
• 厥角：兽的角，这里指敌人。
• 披靡：草木随风倒伏，比喻军队溃败。
• 躏奔：指逃窜。
• 大纛（dào）：古代军队里的大旗。
• 駾（tuì）走：指惊奔，逃窜。
• 喙息：比喻喘不过气来。

翻译

阿玉锡这个人是什么人呢，是准噶尔部落的一个管理畜牧的臣子。他按律法犯了罪应被断臂，为何不立即斩杀而冒犯了法规。他徒步万里来归服，在前朝时就被养育在塞外受恩。萨拉尔来述说这件事，说他就是那里勇猛无比的人。拿着火枪迎面还没来得及发射，就直接冲上去空手夺取也毫不犹豫。被召见后赏赐银子提拔为侍卫，随即就命令他为先锋去清除边疆的战事。我们的军队直接进军平定伊犁，达瓦齐聚集了近万人的军队。鼓动他那螳臂般的力量想拼一下，依靠着山挨着烂泥地扎营屯守。我们的两位将军重新商议，认为用众多兵力作战会玉石俱焚。朝廷的谋划本是要安定这偏远的地区，征讨恐怕有违皇上的仁慈。精选了健壮的士卒二十二名，说由阿玉锡统领他们。有叫巴图济尔噶的，以及察哈什作为辅佐一同前进。阿玉锡高兴地说理应如此，二十五个人的气势直冲青天。口中衔着木棍夜里偷袭观察敌人的方向，如同众多祖父面对儿孙。大声驱马冲入敌营，敌人的角都溃败倒伏四处逃窜。投降的有六千五百名骑兵，阿玉锡亲手夺得大旗。达瓦齐带着近千名骑兵，惊奔喘息着难以存活。荆轲和孟贲只是一个人的勇猛，只是因为名声大而被人谈论。像阿玉锡这样神奇勇猛的人，知道道义也知道报答恩情。如今我作这首歌来增添他的光彩，千秋以后让这人被人听闻。

赏析

这首诗叙述了阿玉锡的英勇事迹。阿玉锡原为准噶尔属臣，后归服清朝，其勇猛无畏，在平定伊犁的战事中表现卓越。乾隆用生动的语言描绘了他夜袭敌营的威武和果敢，以及取得的辉煌战果。诗中通过与荆轲、孟贲等的对比，突出阿玉锡不仅勇猛，更具义气和知恩图报的品质。全诗气势磅礴，充满对阿玉锡的赞赏和钦佩，展现了乾隆对这位英雄人物的高度肯定和赞扬，也生动地记录了这一重要的历史事件和人物。