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注释
- 半面：指见过一面，这里说与龚韩二子不曾见过面。
- 过寻：过多地烦扰。（“过”读作“guò”）
- 肆：放纵，任意行事。
翻译
我这一生和你们未曾见过一面，可祸患却常常来侵扰我。 在这乱世中，我们都如两根枯骨，而我这如枯桐般的心却始终不变。 我们志同道合，在愚顽之处也能相互契合，诗的意味在酒中变得更加深沉。 在日后思念你们的时候，打开门便会看到月光洒满树林的景象。
赏析
这首诗是诗人寄给龚韩二子的，诗中表达了诗人对他们的情感以及对世事的感慨。首联中，诗人感叹虽与二子素未谋面，但苦难却接连不断，奠定了一种忧愁的基调。颔联通过“乱肆”“枯骨”“枯桐”等意象，描绘出乱世的艰难和自己内心的坚韧。颈联则强调了与二子志同道合，在困境中以诗酒相慰藉，使情感得到进一步深化。尾联以景结情，想象日后思念对方时，开门所见的是月光洒满树林的美好景象，给人以无尽的遐想，同时也表现出诗人对友情的珍视和对美好未来的期待。整首诗情感真挚，意境深远，用简洁的语言传达出了丰富的情感内涵。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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