（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 捣衣：将洗过头次的脏衣服放在砧石上捶击，去浑水，再清洗。
- 水牯（gǔ）：公水牛。
- 鬼娘：此处指能歌善舞的女子。
翻译
这个地方的暑气容易消散，家家户户都传来捶打衣服的声音。 拉车的水牛瘦弱，击鼓的女子丰满。 风景连年都是这样，人情却在片刻之间改变。 老和尚只有一个钵盂，每天吃饱了才回去。
赏析
这首诗描绘了沈阳的一些景象和人情。诗的前两句通过“暑易尽”和“捣衣”之声，营造出一种宁静而又寻常的生活氛围。接下来写“拽车水牯瘦”和“击鼓鬼娘肥”，形成鲜明的对比，展现了生活中的不同景象。“风景连年是，人情半刻非”则表达了对人情易变的感慨。最后两句写老僧的生活，以老僧的简单生活作为结尾，增添了一丝超脱的意味。整首诗语言简洁，意境朴实，通过对生活细节的描写，反映了人生的某些方面。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
► 1518篇诗文
