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注释
- 苍梧：地处今广西境内，古代是百越民族的聚居地之一。（读音：cāng wú）
- 百蛮：古代对南方少数民族的泛称。
- 彳亍（chì chù）：慢步行走，形容走走停停的样子。
- 帝女斑：传说中舜的两个妃子娥皇、女英，在舜死后，泪洒竹上，形成斑点，称为“帝女斑”，这里借指泪痕。
翻译
曾经前往苍梧地区，对那里的众多南方少数民族感到担忧，十年间缓慢前行，两鬓的头发都变得稀疏了。 独自支撑着破旧的炉灶，用残余的积雪做饭，两只衣袖上还留着如帝女泪洒成斑般的痕迹。
赏析
这首诗意境苍凉，情感深沉。诗人通过“曾向苍梧恐百蛮”，表达了曾经面对南方少数民族时的忧虑之情。“十年彳亍鬓毛删”，则写出了长时间的奔波与艰辛，岁月的流逝使诗人的鬓发变得稀疏，体现了生活的不易和沧桑。“独支破灶炊残雪”描绘了一个孤独而艰苦的场景，突出了诗人的困境。最后“双袖还留帝女斑”，用舜帝的妃子泪洒竹上成斑的典故，暗示诗人内心的痛苦和悲伤，可能是对世事的感慨或个人遭遇的哀怨。整首诗以简洁的语言，深刻地表达了诗人的情感和经历，给人以一种悲壮、深沉的感受。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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