送僧归日东
碧海蓬莱外，扶桑日本东。
居然成绝域，久矣染华风。
王化能柔远，遐琛亦会同。
佛书龙藏古，梵夹象胥通。
问道来飞锡，浮生若转蓬。
中朝师法在，厚往圣恩隆。
归羡翩翩鹤，吟瞻肃肃鸿。
片帆惟就日，万里若游空。
洗盌鲛人室，焚香海若宫。
将迎烦国主，感叹聚邻翁。
告别行何遽，题诗愧未工。
悬知音信绝，徒望海霞红。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 扶桑（fú sāng）：神话中的树名，后用来称东方极远处或太阳升起的地方，这里指日本。
- 遐琛（xiá chēn）：远方的珍宝，这里指远方的藩属国进献的珍宝。
- 飞锡：指僧人等执锡杖飞空，后称僧人游方为飞锡。
- 象胥：古代接待四方使者的官员，亦用以指翻译人员。
- 盌（wǎn）：同“碗”。
- 鲛人：神话传说中鱼尾人身的神秘生物。
- 海若：传说中的海神。
翻译
在那碧海环绕的蓬莱之外，太阳升起的地方就是日本。那里居然成为了极远的地方，长久以来也受到了中华文化的影响。君王的教化能够怀柔远方，远方的藩属国也会前来进贡珍宝并且会同交流。佛经的龙藏古老而神秘，梵文经夹通过翻译能够被理解。为了求道，僧人前往那里，人生就像飘转的蓬草般不定。朝廷的师法仍在，对前往日本的厚待和圣恩很隆重。归来时羡慕那翩翩飞翔的仙鹤，吟诵时瞻仰那肃肃而飞的鸿雁。乘着一片帆船向着太阳前行，万里行程仿佛在天空遨游。在鲛人居住的地方洗碗，在海若宫焚香。国王将亲自迎接，邻翁们也会相聚感叹。告别的行程如此匆忙，题诗惭愧自己写得不够精巧。担心此去音信断绝，只能徒然望着海边的红霞。
赏析
这首诗以送僧归日本为主题，描绘了日本的遥远与独特，以及中日之间的文化交流和友好往来。诗中既表现了对日本的神秘和遥远的感慨，也体现了中华文化的影响力和朝廷对对外交流的重视。
首联点明日本的地理位置，颔联讲述日本受中华文化的影响，颈联描述文化交流的方面，包括佛经和语言的沟通。接下来，诗中提到僧人前往日本求道以及人生的漂泊之感，同时强调朝廷的恩宠和重视。后面几句通过描绘归途中的情景，如乘帆向日、在特殊之地的活动等，展现出一种奇幻的氛围。最后，表达了对离别的匆忙和写诗不够完美的遗憾，以及对音信隔绝的担忧和对美好景象的向往。
整首诗意境开阔，语言优美，充满了对远方的想象和对文化交流的赞美，同时也流露出一些离别的情感和对未知的思考。
