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注释
- 蜚声：（fēi shēng）闻名于。
- 驱驰：奔走效劳。
- 镇日：整天，从早到晚。
- 空餐：指没有实际成果的饮食，这里可理解为徒然耗费精力却无所得。
- 逢迎：迎合，奉承。
- 贾谊：西汉时期的文学家和政治家，因被权贵排挤而不得志。
- 冯驩：孟尝君的门客，曾因孟尝君对他的待遇不佳而弹剑唱怨。
- 金穴：比喻豪富之家。
- 誇：（kuā）同“夸”，夸赞。
- 弈棋：下棋。
翻译
整日奔忙却只是白白耗费精力且一无所获，只有靠迎合奉承来与人交好取乐。 像贾谊那样痛哭流涕又能怎样，最终可能会像冯驩那样因无鱼可食而被嘲笑。 人们都夸赞豪富之家千年满盈，却不知依靠看似强大的势力，实则如半夜靠在冰山上般寒冷。 一步棋还未落下，整个局面已尽在掌握之中，在这里下棋可不像在长安那般。
赏析
这首诗表达了诗人对世态炎凉和人生困境的感慨。诗中通过描述人们的奔忙、逢迎以及对富贵的追求，揭示了社会的现实和人性的弱点。诗人以贾谊和冯驩的典故，表达了自己对怀才不遇和不被理解的无奈。同时，“金穴”和“冰山”的形象比喻，暗示了富贵的虚幻和不可靠。最后两句则强调了局势的难以掌控和人生的无常。整首诗语言简练，寓意深刻，通过对比和象征的手法，抒发了诗人内心的苦闷和对世事的洞察。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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