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注释
- 啮(niè):这里指雪落在物体上的动作,如同啃咬、侵蚀。
翻译
雪从天空飘落: 第一片雪落下,使物体表面变得清洁; 第二片雪落下,仿佛能将人心的精髓都融化。 这雪只应属于深山之中, 在巨大的石头和高大的松树之下。
赏析
这首诗以简洁而富有意境的语言,描绘了雪的美妙和独特。诗的前两句通过“啮齿牙清”和“再啮心髓化”,形象地表现了雪的净化力量,既包括对物体表面的清洁,也包括对心灵的触动。后两句则将雪的归宿设定在深山中的大石和长松下,强调了雪与自然环境的融合,营造出一种宁静、纯洁的氛围。整首诗语言简练,意境深远,给人以清新脱俗的感受。
释函可
函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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