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注释
- 苏筑：地名或人名，具体含义需根据更多背景信息来确定。（文中未明确其确切意义）
- 裘（qiú）：皮衣。
- 五陵：汉代五个皇帝的陵墓，后来泛指富豪人家聚居的地方，此处借指繁华之地。
翻译
为什么在自己的家园却穿着破旧的皮衣，在寒冷的边疆之地反而前往繁华之处游玩。如今即便面对着风雪也完全没有忧患，那重重锦绣包裹着的却是无尽的忧愁。
赏析
这首诗以简洁的语言表达了一种复杂的情感。诗人通过对自身处境和感受的描述，反映了某种矛盾的心态。在诗中，“何以家园衣敝裘，寒边翻作五陵游”这两句形成了鲜明的对比，在家园时穿着破旧，却前往繁华之地，这种反差引发读者的思考。而“即今风雪全无患，绣锦重重一裹愁”则进一步深化了这种情感，尽管表面上似乎没有了风雪的困扰，但内心的忧愁却被华丽的外表所掩盖。整首诗语言简练，意境深远，给人以回味的空间。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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