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注释
- 青琐（qīng suǒ）：装饰皇宫门窗的青色连环花纹，后借指宫廷。
- 苍生：指百姓。
- 山麋：麋鹿。
翻译
还未曾相识就已经开始相思，相距不远却被寒冷的云阻碍了见面的日期。从宫廷的梦中醒来，只觉霜气正浓，为百姓的境遇感慨到极点，泪水忍不住一同落下。 敢说又期望着有志向相同的人到来，这份心念最终应当会被圣明的君主知晓。 听说长安城有一封书信，希望自己不要随波逐流，丧失本心，就像那麋鹿一般。
赏析
这首诗表达了诗人复杂的情感。诗的开头通过“未曾相识即相思”，巧妙地表达了对某人或某事的期待与向往，同时“咫尺寒云阻晤期”又透露出无奈和遗憾。“青琐梦回霜正满，苍生感极泪俱垂”描绘了诗人从宫廷之梦中醒来，深感百姓之苦而落泪的情景，体现了诗人的忧国忧民之心。“敢言又见同人至，此念终当圣主知”则表达了诗人对志同道合之人的期盼以及希望自己的想法能被君主了解的愿望。最后两句“见说长安书一纸，浮沉莫使恐山麋”，显示出诗人对自己的一种告诫，希望自己在世事变迁中保持坚定，不迷失方向。整首诗情感真挚，意境深沉，语言简练而富有表现力。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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