（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 閒（xián）：同“闲”，闲暇。
- 药裹：装药的包裹。
- 黄栗：一种栗子，这里指食物。
- 翠薇：青翠的薇草。
- 骢马（cōng mǎ）：青白色相杂的马。
- 勒：套在马头上带嚼子的笼头。
翻译
半天的闲暇时光都难以得到，更何况是连续十天在山间行走。打开装药的包裹拿出黄栗充饥，砍来藤条从翠绿的薇草中下来。进入城郭后更加喜爱这里的山水美景，然而遇到的人大多与自己的性情不合。最嫌弃那骑着佩戴黄金勒的骢马的人，我依旧骑着驴独自归去。
赏析
这首诗描绘了诗人在山间游历的情景以及对人情世故的一些感慨。诗的前两句表达了诗人忙碌的状态，连续多日在山间行走，没有多少闲暇时间。接下来描述了在山中的生活细节，如解开药裹取食、砍藤条下山等，展现出一种朴素而又自在的生活状态。进入城郭后，诗人虽欣赏山水之美，但却觉得与人相处时性情多有不合，流露出一种孤独和无奈的情绪。最后两句通过对骢马和自己骑驴的对比，表现出诗人对世俗富贵的不屑，坚持自己的独立和自在。整首诗语言简洁，意境清新，通过对自然景观和人情世故的描写，传达出诗人复杂的情感和对生活的独特感悟。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
► 1518篇诗文
