和谦公雪中见怀韵

居山偏不喜看山,雪尽披衣偶启关。 为有甚因千壑苦,如何顿老一朝颜。 忽思振策随云去,才欲过桥又独还。 书报故人无一好,道心客梦已全删。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 启关:打开关门。
  • (hè):山沟或大水坑。
  • 振策:扬鞭走马。

翻译

居住在山中却偏偏不喜欢观赏山景,雪停之后披上衣服偶然打开房门。因为什么原因使得千沟万壑如此苦楚,又为何容颜在一个早晨就突然变得苍老。忽然想要扬鞭骑马随着云朵离去,刚想要过桥却又独自返回。写信告知旧友没有一个好消息,求道之心和客居他乡的梦境都已经全部删除。

赏析

这首诗描绘了诗人在雪后的心境和感受。诗的开头表达了诗人对山的复杂情感,尽管住在山中,却似乎对山景有些别样的感受。接下来,诗人通过对自然景象的描绘,如千壑之苦和容颜的突然苍老,传达出一种深沉的思考和感慨,可能是对世事沧桑的感悟。随后,诗中描述了诗人想要离开却又返回的矛盾心理,体现了他内心的犹豫不决。最后,诗人提到与故人通信时没有好消息,并且表示自己已经放下了求道之心和客居他乡的梦境,暗示着一种对现实的接受和对过往的释然。整首诗意境含蓄,情感深沉,通过对自然和内心的描写,展现了诗人复杂的心境。

释函可

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。 ► 1518篇诗文