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注释
- 相将：相随，一同。
- 龙荒：漠北。荒，边远荒凉之地。（“将”读 jiāng，“荒”读 huāng）
- 却怪：责怪，埋怨。
- 殷勤：热情周到。
翻译
我们一同带着轻微的喘息穿越那遥远的漠北，那里还有未曾体验过的如寒冰般的艰苦。却责怪老和尚担心自己死不了，殷切热情地先询问能忍受愁苦的方法。
赏析
这首诗语言简洁，意境苍凉。诗中描绘了作者与钱钟二子一同穿越艰苦环境的情景，以及面对困境时的一种独特的心理状态。“相将微喘度龙荒”，表现出他们在艰难行程中的疲惫与坚持；“尚有寒冰苦未尝”，进一步强调了环境的恶劣。而“却怪老僧愁不死，殷勤先问耐愁方”，则以一种看似奇特的表达方式，传达出他们在困境中寻求心理慰藉和应对愁苦的渴望。整首诗通过简洁的文字，深刻地反映了人们在艰难环境中的生存状态和内心世界。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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