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注释
- 市朝：本指市场和朝廷，后泛指尘世或名利之场。
- 苏卿：指苏武，汉武帝时出使匈奴，被扣留，在北海牧羊十九年，持节不屈。
- 杖节：执持旄节，古代帝王授予将帅兵权或遣使四方，给予旄节以为凭信。这里指苏武持节牧羊之事。
- 洫（xù）：田间的水道。
翻译
坚固的冰块可以嚼碎，佛像也能够拿来烧火，很久以来我都已经无心过问尘世的名利之事了。 身体寒冷自然应该投身到大漠之中，明月依旧如过去一样照耀着今晚。 苏武持节牧羊宁愿终老在北海，韩文公（韩愈）留下的衣冠还在潮州。 沟渠还没有填平，我和你一起，在这空旷荒凉的天地间，感到无比寂寥。
赏析
这首诗表达了诗人对尘世的超脱和对历史人物的感慨。诗的开头通过“坚冰堪嚼佛堪烧”表现出诗人的一种超脱世俗的态度，对名利的漠视。“骨冷自应投大漠，月明犹故照今宵”则营造出一种清冷、孤寂的氛围，同时也暗示了诗人内心的坚定和对命运的接受。 诗中提到的苏武和韩愈，以他们的坚韧和不屈来映衬诗人自己的心境。最后两句“沟洫未填吾与若，空荒天地可寥寥”，表达了诗人在这空旷荒凉的世界中的一种孤独和无奈，但又透露出一种坦然和豁达。整首诗意境苍凉，情感深沉，体现了诗人复杂的内心世界和对人生的深刻思考。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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