（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 三代：夏、商、周三个朝代，这里泛指很长时间。
- 梵箧（qiè）：指佛经经匣。
- 五灯：佛教禅宗史书，指五部禅宗灯录。这里代指佛教著作。
- 诃林：原指广州光孝寺，这里借指佛教寺院。
翻译
长时间的交往中真正的知心朋友能有几人呢？十年不见，人事已如尘土般变迁。我愿意以不屑的眼光看待这世间，却再也无法将自己置身于青山之中（意为难以找到内心的宁静）。每一个字都值得珍藏在佛经经匣中，而那些佛教著作最终却让儒生们感到遗憾。佛教寺院的旧友想必已如荒草般凋零，想到这里，雪落满关河，我泪湿满巾。
赏析
这首诗表达了诗人对时光流逝、人事变迁的感慨，以及对友情的怀念和对世间的无奈。诗的开头用“三代论交有几人，十年不见转成尘”表达了真正的友情难得，时间的力量让人感叹不已。“肯将白眼看他世，无复青山置此身”则表现出诗人对世俗的不屑和对内心宁静的渴望，但又感到难以实现。“只字俱堪存梵箧，五灯终恨误儒绅”体现了诗人对佛教文化的一种思考，同时也暗示了对传统儒家观念的某种反思。最后两句“诃林旧社知荒草，雪满关河泪满巾”，通过描绘荒凉的景象和诗人的悲伤情感，进一步强化了整首诗的哀怨氛围。全诗意境苍凉，情感真挚，语言简练而富有表现力。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
► 1518篇诗文
