风气
风气日趋下，滔滔递变迁。
何堪今日后，不似我生前。
狡诈心逾薄，骄奢俗自便。
誇多因斗靡，踵事复增妍。
珍错穷山海，香资费万千。
人情忘俭朴，恶习更绵延。
剽悍携刀剑，乖张逞棒拳。
蜗争起蛮触，铃劫遍山渊。
国帑虚谁补，民财困可怜。
泛舟空乞籴，铸铁亦为钱。
已漏千卮酒，难寻九仞泉。
狂澜流不息，空盼障川年。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
风气：风尚习气，社会上或某个集体中流行的爱好或习惯。 趋：走向。 滔滔：形容连续不断。 递：依次，逐个。 誇多：夸示其众多。 斗靡：竞争奢侈。 踵事：继续以前的事。 增妍：增添美丽。 珍错：山珍海错的简称，泛指珍贵的食品。 国帑：国家的公款。 卮（zhī）：古代盛酒的器皿。 仞：古代长度单位，一仞等于八尺或七尺。 障川：用堤岸等阻挡河流。
翻译
风尚习气日渐走向低下，如滔滔江水般连续不断地变迁着。怎能忍受今日之后，完全不像我出生之前的样子。狡诈之心越来越淡薄，骄奢的习俗反而自己感觉便利。因夸示众多而竞争奢侈，沿续旧事情形又增添了艳丽。珍贵奇异的东西穷尽山海，香料花费成千上万。人情忘却了俭朴，恶劣习惯更是长久延续。强悍的人携带刀剑，乖僻嚣张的人凭借棍棒拳头。像蜗牛之争引起了动乱，掠夺的灾难遍布山川。国家的公款空虚谁来填补，百姓的财产困乏令人可怜。乘船四处空求买粮，铸造铁器也只为换钱。就像已经漏了千杯酒，难以寻到那九仞深的泉水。狂乱的波澜流淌不停息，徒然盼望着能有阻挡河流的一年。
赏析
这首诗主要描绘了社会风气的败坏和变迁，对当时社会的种种不良现象进行了批判。诗中指出风气变得越来越恶劣，人心狡诈、骄奢成风，人们竞相奢侈，忘却了俭朴的美德，且有争斗、掠夺等不良行为。国家财政空虚，百姓贫困，这种情况如同难以止住的狂澜。诗人通过这些描述表达了对社会现状的忧虑和不满，反映了他对良好社会风气和道德规范的渴望与期盼。整首诗用词深刻，生动地展现了当时社会的问题，具有一定的现实意义和思考价值。
郑用锡
郑用锡，漳泉械斗纷起，撰〈劝和论〉开导村民，又挺身劝解，获保全者不少，逝后于同治十一年（1872）获祀乡贤祠中。道光十四年（1834）曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志，后世纂修者多以此为基础；又著有《周礼解疑》、《周易折中衍义》。咸丰元年（1851）开始修筑「北郭园」，此庭园遂成为北台重要的文学据点。郑氏工诗文，诗歌内容小至杂物微咏、个人心绪、家庭琐事、园林赏玩、交游酬答，大至反映社会现象，关心桑梓国事，或欢愉忧叹，或愤慨悲悯，莫不涵括，是一典型的儒士诗人。文字浅显质朴，不事修饰，喜好说理，杨浚以为是邵雍击壤吟的流衍，颇加推许；但连横以为其诗「平淡、未佳」，王国璠则谓：「古体出于宋儒击壤一派，虽有令人繁杂之讥，却具『帝力与我何有』之乐。近体必琢必鍊，致气息神采，大受束缚，流于生涩。独五言律绝，颇有田园之趣，应可传也。」郑氏诗作目前存有两种版本，其一是吴三连台湾史料基金会所藏的《北郭园诗钞稿本》；其二系次子郑如梁委托福建举人杨浚编修的《北郭园全集》，于同治九年（1870）刊刻，为北台湾最早出版的诗文集。此二版本，内容相去甚远，各有特色，基金会所藏较接近郑用锡作品原貌，可惜为残本，内容并不完整；杨浚编修的刊本，虽经杨氏删修润饰，但所存作品较多，且较为普遍，台湾文献丛刊本中之《北郭园诗钞》、龙文出版社之《北郭园诗钞》，均采此版本。兹以《北郭园全集》为底本，参照吴三连台湾史料基金会所藏之《北郭园诗钞稿本》（以下简称「稿本」）编校。稿本有若干不易辨认的字体，则由黄哲永、谢永基两位先生协助辨识完成。（黄美娥撰）
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