怀古二首
云本依龙翔，风亦附虎烈。
古来王佐才，往往待圣哲。
白水产真人，乃能显高密。
先生自枭雄，隆中愿荡涤。
卓哉一臣靡，赤手挽禹历。
浇浞既迭生，鄩灌且并灭。
君方娠有仍，臣也奔有鬲；
国亡四十年，兴灭复继绝。
祀夏伊谁功，万古冠臣节！
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 枭雄（xiāo xióng）：指强横而有野心的人物。
- 隆中：地名，诸葛亮曾隐居于此。
- 荡涤：清除，洗涤。
- 臣靡（chén mǐ）：古代传说中的忠臣。
- 禹历：指大禹的历史功绩。
- 浇浞（jiāo zhuó）：古代传说中的恶人。
- 鄩灌（xún guàn）：古代地名，此处指古代的战乱。
- 娠有仍（shēn yǒu réng）：指怀孕。
- 有鬲（yǒu gé）：古代地名，此处指逃亡之地。
- 祀夏：指祭祀夏朝的祖先。
翻译
云本依附着龙飞翔，风也依附着虎猛烈。 自古以来辅佐君王的才能，往往需要等待圣明的君主。 白水之地诞生了真正的君主，才能显现出高密之地的英才。 先生本是强横有野心的人物，却愿意在隆中隐居，期望清除世间的污浊。 伟大的臣靡，赤手空拳挽救了大禹的历史功绩。 恶人浇浞相继出现，战乱之地鄩灌也一同毁灭。 君主正怀孕在有仍之地，臣子则逃亡到有鬲之地； 国家灭亡了四十年，复兴和绝续再次兴起。 祭祀夏朝的祖先，谁的功劳最大，万古以来都是臣子的节操！
赏析
这首诗通过对历史人物和事件的回顾，表达了作者对忠臣义士的敬仰和对历史变迁的感慨。诗中，“云本依龙翔，风亦附虎烈”描绘了忠臣与君主的紧密关系，而“白水产真人，乃能显高密”则强调了英明君主的重要性。诗的后半部分通过对古代忠臣臣靡的赞颂，以及对夏朝复兴的叙述，展现了作者对忠诚和复兴的向往。整首诗语言凝练，意境深远，充满了对历史和忠诚的深刻思考。
张煌言
张煌言，字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄，为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。南明弘光元年（1645年），南京失守，与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。
清康熙三年（1664年），随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去，于南田的悬嶴岛解散义军，隐居不出。是年被俘，后遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传，《明史》有传。乾隆四十一年（1776年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志，表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》，写于就义之前，饱含血泪，是传世之作。亦能文，较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世，与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。
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