骏马歌
君不见穆王八骏游天路，迹遍寰宇尚无度。乐同王母宴瑶池，赖得君牙挽周祚。
又不见明皇幸蜀八马龙，天宝不及开元中。渔阳鼙鼓烟尘黑，玉环妖血鞍鞯红。
君看玉蹄三十二，莫是天闲旧骐骥。残阳一片雨馀天，芳草何年牧扫地。
雄姿逸态汗血新，风鬃雾鬣腾踏匀。一嘶一齧各有趣，或行或止森同群。
奚官控出尘飞动，岂是造父王毛仲。麒麟虽在地上行，光价合为天下重。
摩挲猛气犹腾骧，出世即论周与唐。吾皇不受千里献，黄金乐施涓人方。
骏兮骏兮渥洼种，际会风云擅才勇。还君此画歌我辞，阊阖风生毛发竦。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 穆王：周穆王，西周第五位君主，传说他曾驾着八骏马车巡游天下。
- 八骏：周穆王驾车用的八匹骏马。
- 寰宇（huán yǔ）：整个世界，天下。
- 王母：西王母，中国古代神话中的女神。
- 瑶池：传说中王母居住的地方。
- 君牙：这里可能指的是能臣，帮助维持国家的稳定。
- 周祚（zuò）：周朝的国运。
- 明皇：唐玄宗李隆基，其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，多被称为唐明皇。
- 幸蜀：安史之乱时，唐玄宗逃往四川。
- 八马龙：指唐玄宗所乘的马。
- 天宝：唐玄宗李隆基的年号（公元742年正月—756年七月）。
- 开元：唐玄宗李隆基的年号（公元713年十二月—741年十二月）。
- 渔阳鼙鼓（pí gǔ）：指安禄山起兵叛乱。渔阳，郡名，在今河北蓟县一带。鼙鼓，古代军中用的小鼓。
- 烟尘黑：形容战乱带来的灾祸。
- 玉环：杨贵妃杨玉环。
- 妖血：指杨贵妃在马嵬驿被缢死。
- 鞍鞯（ān jiān）：马鞍和垫子。
- 玉蹄三十二：形容骏马众多。
- 天闲：皇家养马的地方。
- 骐骥（qí jì）：千里马。
- 奚官：管理马匹的官员。
- 造父：传说中善于驾驭马车的人。
- 王毛仲：唐玄宗时期的宠臣，曾掌管御马。
- 麒麟：这里指骏马，形容马的珍贵。
- 渥洼种：指产于渥洼水的骏马，代指骏马。渥洼（wò wā），水名，在今甘肃省安西县境内。
- 阊阖（chāng hé）：传说中的天门，也泛指宫门。
翻译
您难道没看到周穆王的八骏在天上的道路游玩，足迹遍布天下还没有满足。他们快乐地同西王母在瑶池宴饮，依靠得力的臣子挽住了周朝的国运。 您又没看到唐明皇逃往四川时的八匹龙马，天宝年间比不上开元年间的盛世。安禄山起兵叛乱，烟尘弥漫，杨贵妃死于非命，马鞍垫子都被鲜血染红。 您看那三十二只如玉的马蹄，莫不是皇家马厩里的旧日千里马。夕阳西下，雨后初晴，不知哪一年这些芳草会被用来放牧马匹。 骏马们雄姿英发，姿态飘逸，汗血崭新，鬃毛如风，鬣毛似雾，奔腾跳跃动作匀称。它们一嘶叫一咬嚼都各有情趣，有的行走有的停歇，整齐地聚在一起。 管理马匹的官员把马控制得奔跑时尘土飞扬，难道这些马是造父驾驭的或者是王毛仲掌管的？麒麟般的骏马虽然在地上行走，但它们的价值贵重，应为天下人所重视。 抚摸着骏马，它们的勇猛之气依然奔腾，它们一出现就可论及周唐的兴衰。我们的皇帝不接受千里之外进献的骏马，而愿意把黄金慷慨地赏赐给卑微的人。 骏马啊骏马，你们是渥洼水中的神种，适逢时代的风云，展现出非凡的才能和勇气。归还您这幅画，唱着我的歌，宫门前的风刮起，让人毛发耸立。
赏析
这首诗以骏马为主题，通过对周穆王的八骏和唐明皇的八马龙的描写，展现了历史的兴衰和骏马的英姿。诗中既描绘了骏马的雄姿逸态，又借骏马的命运反映了时代的变迁。诗人在赞美骏马的同时，也表达了对历史的思考和对当今皇帝的期望。诗的语言优美，意境宏大，用典恰当，如“穆王八骏”“明皇幸蜀”等，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。同时，诗中对骏马的描写生动形象，“雄姿逸态汗血新，风鬃雾鬣腾踏匀”等语句，将骏马的活力和美感展现得淋漓尽致。整首诗气势磅礴，情感深沉，是一首具有较高艺术价值的作品。
