送虞大理侍养南归

明 · 严嵩

赐归真慰北堂欢，色养无心恋达官。
献寿总宜莱子服，趋朝曾识惠文冠。
山中逸兴思攀桂，溪上秋芳咏采兰。
圣主恩深阊阖远，几回清梦忆鸣銮。

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注释

• 虞大理：指姓虞的大理寺官员。
• 北堂：古代居室东房的后部，为妇女盥洗之所，后因以“北堂”指母亲的居室，借指母亲。
• 色养：指和颜悦色地奉养父母。
• 达官：职位高的官员。
• 莱子服：老莱子娱亲的彩衣。传说春秋末楚国的老莱子，年七十余，常穿五彩衣，作婴儿状，以娱其亲。后作为孝养父母的典故。
• 惠文冠：一种冠名，汉代御史戴的帽子，侍御史、延尉戴的帽子。
• 逸兴：超逸豪放的意兴。
• 攀桂：攀援或攀折桂枝，比喻科举登第。
• 阊阖（chāng hé）：宫门。
• 鸣銮：装在轭首或车衡上的铜铃，车行摇动作响。有时借指皇帝或贵族出行。

翻译

皇帝恩准你辞官回家侍奉母亲，这真的让你的母亲感到欣慰和快乐，你一心想着和颜悦色地奉养母亲，对高官厚禄已无心留恋。为母亲祝寿时你应该穿上像老莱子娱亲那样的彩衣，你也曾戴着侍御史的惠文冠去上朝。在山中你超逸豪放的意兴使你想要攀折桂枝追求功名，在溪边的秋意中你吟咏着采摘兰花的诗篇。圣主的恩情深厚，但宫门遥远，你好几次在梦中回忆起皇帝出行时的铃声。

赏析

这首诗是严嵩写给虞大理的送别诗，诗中表达了对虞大理侍养母亲的赞扬和对他的祝福。首联写虞大理辞官归家侍奉母亲，体现了他的孝心，也得到了母亲的欢心。颔联通过“莱子服”和“惠文冠”的典故，既赞扬了虞大理的孝心，又提到了他曾经的官职。颈联描绘了虞大理在山中的逸兴和溪边的吟咏，表现出他的高雅情趣和对功名的追求。尾联则表达了圣主的恩情以及虞大理对朝廷的思念。整首诗语言典雅，用典恰当，情感真挚，既表达了对虞大理的赞美，又体现了对亲情、恩情的重视。