和唐陶山明府修复唐伯虎墓
渊明神游桃花源，六如身住桃花坞。不是人间第一流，难与桃花论宾主。
对花须把酒，对酒宜赋诗。诗画游戏耳，工拙我不知。
大儿汉曼倩，小儿唐青莲。尸解非所好，怕作懵憧仙。
前身桃花见花喜，故应埋骨桃花里。三春红雨落纷纷，唯有此桃花不死。
前中丞，后明府，封值区区三尺土。异代堪联侨札交，当时耻与绛灌伍。
明府来自桃花源，华胄遥遥本同祖。出处虽殊兴趣同，唱和埙篪吾与汝。
歌新诗，酹清醑，仙不能言花应语。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 六如：即唐寅，字伯虎，号六如居士。
- 尸解：道教称死后魂魄解脱成仙。
- 懵憧：糊涂。
- 华胄：华夏后代。胄（zhòu）。
- 侨札：春秋郑国公孙侨（子产）与吴国公子季札。
- 绛灌：汉初绛侯周勃和颍阴侯灌婴。
- 埙篪（xūn chí）：两种乐器，比喻兄弟和睦。
- 酹（lèi）：把酒洒在地上表示祭奠。
- 清醑（xǔ）：清酒。
翻译
陶渊明精神遨游在桃花源，唐伯虎身居于桃花坞。若不是人间第一流人物，难以和桃花论断宾主关系。对着花必须拿着酒，对着酒适宜作诗。诗画只是游戏罢了，技艺巧妙笨拙我并不知晓。大儿子像汉代的东方朔，小儿子像唐代的李白。死后魂魄解脱成仙并非所喜好的，怕作那糊涂的仙人。前生见到桃花就喜爱桃花，故而应把尸骨埋葬在桃花里。三春时节红雨纷纷落下，只有这桃花不会死。前代中丞，后来明府，封护这小小的三尺土坟。不同时代可以连接像公孙侨和季札那样的交情，当时耻于和周勃、灌婴同伍。明府来自桃花源，华夏后代远远地本是同祖宗。出仕和退隐虽然不同但兴趣相同，我们唱歌应和就像兄弟一般。唱着新的诗歌，把酒洒在地上祭祀，仙人不能说话花应该回应。
赏析
这首诗主要围绕唐伯虎墓展开，既赞誉了唐伯虎的才华和地位，又突出了与唐陶山明府的情谊以及对唐伯虎墓修复的感慨。诗中以陶渊明的桃花源作对比映衬，强调唐伯虎与桃花坞的紧密联系。描述了对花饮酒赋诗的场景，认为诗画只是一种游戏。还提及唐伯虎如同仙人般，埋骨于喜爱的桃花之中。接着歌颂明府修复唐伯虎墓的意义，将其与古人的情谊相提并论，显示出这种行为的可贵。最后表达了与明府之间的亲密和契合。全诗用词优美，意境深远，生动地呈现了对唐伯虎的追怀和对修复古墓这一行为的敬意，以及与明府之间的志同道合之情。
