观灯篇

明 · 冯琦

帝握千秋历，天开万国欢。莺花周正月，灯火汉长安。
长安正月旋玑正，万户阳春布天令。新岁风光属上元，中原物力方全盛。
五都万宝集燕台，航海梯山人贡回。白环银瓮殊方至，翡翠明珠万里来。
薄暮千门凝瑞霭，当天片月流光彩。十二楼台天不夜，三千世界春如海。
万岁山前望翠华，九光灯里簇明霞。六宫尽罢鱼龙戏，千炬争开菡萏花。
六宫千炬纷相似，星桥直接银河起。赤帝真乘火德符，玉皇端拱红云里。
灯烟散入五侯家，炊金馔玉斗骄奢。桂烬兰膏九微火，珠帘绣幌七香车。
长安少年喜宾客，驰骛东城复南陌。百万纵博输不辞，十千沽酒贫何惜。
夜深纵酒复征歌，归路曾无醉尉诃。六街明月吹笙管，十里香风散绮罗。
绮罗笙管春如绣，穷檐蔀屋寒如旧。谁家朝突静无烟，谁家夜色明于昼。
夜夜都城望月新，年年郡国告灾频。愿将圣主光明烛，普照冰天桂海人。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 玑（jī）：古代观测天象的仪器。
• 上元：农历正月十五，即元宵节。
• 五都：指五个重要都市。
• 燕台：指燕京，即北京。
• 航海梯山：形容远道而来。
• 白环银瓮：珍贵的贡品。
• 翡翠明珠：珍贵的宝石。
• 瑞霭（ǎi）：吉祥的云气。
• 翠华：皇帝的仪仗。
• 九光：指多种颜色的光。
• 鱼龙戏：古代的一种杂技表演。
• 菡萏（hàn dàn）：荷花。
• 火德符：古代五行相生相克的理论中，火德代表南方，象征繁荣。
• 玉皇：道教中的天帝。
• 炊金馔玉：形容饮食的奢华。
• 九微火：微弱的灯光。
• 七香车：装饰华丽的车。
• 驰骛（wù）：奔走。
• 十千：指很多钱。
• 醉尉诃（hē）：醉酒的官员。
• 六街：指京城的街道。
• 绮罗：华丽的丝织品。
• 蔀（bù）屋：简陋的房屋。
• 冰天桂海：指边远寒冷的地方。

翻译

皇帝掌握着千年的历法，天意开启了万国的欢庆。莺鸟和花朵在周朝的正月里，灯火在汉朝的长安城中。

长安城的正月里，天象仪器正运转，万户人家沐浴在春天的阳光下，天命布施。新年的风光属于元宵节，中原的物资力量正处于全盛时期。

五都的宝物聚集在北京，远道而来的贡品如白环银瓮、翡翠明珠。傍晚时分，千家万户都笼罩在吉祥的云气中，天上的月亮流光溢彩。

十二楼台不分昼夜，三千世界的春天如同海洋。万岁山前望见皇帝的仪仗，九彩灯光里簇拥着明亮的霞光。

六宫都停止了鱼龙戏的表演，千炬灯火争相开放如同荷花。六宫的灯火纷纷相似，星桥直通银河。

赤帝真正乘着火德的象征，玉皇端坐在红云之中。灯火散入五侯家，饮食奢华无比。

桂烬兰膏的微弱灯光，珠帘绣幌的七香车。长安的少年喜欢宾客，奔走在东城和南陌。

百万赌博输掉也不辞，十千买酒贫穷又何惜。夜深了还在纵酒征歌，归途中没有醉酒的官员呵斥。

六街的明月吹响笙管，十里的香风散落绮罗。绮罗和笙管的春天如同绣品，贫穷的屋檐下寒冷依旧。

谁家的早晨烟囱静悄悄，谁家的夜色明亮如昼。夜夜都城望月新，年年郡国报告灾情频繁。

愿将圣主的光明之烛，普照边远寒冷的地方。

赏析

这首作品描绘了明朝时期长安城元宵节的热闹景象，通过丰富的意象和生动的语言，展现了节日的繁华和民间的欢乐。诗中不仅赞美了帝国的繁荣和文化的昌盛，还通过对比富丽堂皇的宫廷与简陋的民居，隐含了对社会不公的批判。结尾处表达了对皇帝普照天下、关心民生的期望，体现了诗人深厚的爱国情怀和人文关怀。