(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 并蒂:两朵花并排地长在同一个茎上。(“蒂”读音为“dì”)
- 无惭:毫无羞愧。
- 宿学:学识渊博,修养有素的学者。
- 金仙:指佛。
- 瑞:吉祥,好预兆。
- 驯雉:驯顺的野鸡。(“雉”读音为“zhì”)
- 韵:这里指诗韵,音韵的和谐优美。
- 妍:美丽。
- 丘壑:泛指山水幽美的地方。
- 纫:缝纫,这里指制作。
翻译
喜爱你为官清正且贤能,不愧是学识渊博的学者,仿若仙人。幽兰并蒂开放,率先呈现出祥瑞之兆,驯顺的野鸡独自飞翔,这事更值得传颂。春天的气息湿润了琴,香气自然弥漫开来,悠闲的心境对着明月,诗韵都显得优美。却愿意与这山水一同在山中老去,缝制秋衣在傍晚的烟霭中。
赏析
这首诗借并蒂兰等意象,表达了对所赞之人的赞美之情。首联写对方为官清廉贤能,学识渊博,如金仙般令人敬仰。颔联通过幽兰并蒂和驯雉孤飞的景象,象征着吉祥与美好。颈联描绘了在春气弥漫中,琴香四溢,对着明月,心境悠闲,诗韵优美的情景,展现出一种宁静惬意的氛围。尾联则表达了愿与山水为伴,在山中老去的淡泊心境,以及在晚烟中缝制秋衣的闲适生活。整首诗意境优美,情感真挚,用简洁的语言描绘出了一种高雅的生活情趣和淡泊的人生态度。
释今无
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
► 1311篇诗文
释今无的其他作品
- 《 王伯子渡海相见有赠用韵却酬 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 泊始兴城下 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 史庸庵太守以邢襄志见寄因赠 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 酬陆义山中翰 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 从泊头登岸入山喜尹澜柱铨部拿舟而来次韵二章 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 送祖印游靖安 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 甲寅九月张南村携其所选风怀访友江上限韵索送予旅人也亦见采及 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 白海棠予素未之见甲寅八月寓金陵入高座寺一见之复从徐公辅江城阁一见偶作是诗 》 —— [ 明 ] 释今无