赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首

手握木蛇曹氏女,道人本色无刀斧。 嘉州大像吃黄莲,陜府铁牛满口苦。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 木蛇:这里或指某种象征性的物件,具体含义可能与佛教或修行的某些概念相关。(木蛇,mù shé )
  • 道人:修道的人,此处指参究者。(道,dào )
  • 嘉州大像:可能是一个特定的意象或典故。
  • 陜府铁牛:可能也是一个特定的意象或典故。(陜,shǎn )

翻译

手握着木蛇的曹氏女子,修道之人的本来面目是没有刀斧般的生硬与锐利的。嘉州的大像像吃了黄连一般,陜府的铁牛满口感触到苦涩。

赏析

这首诗充满了隐喻和象征,运用了一些不易理解的意象来表达某种深意。诗中通过“手握木蛇曹氏女”和“道人本色无刀斧”,可能在探讨修行者应有的品质或境界,强调一种自然、无刻意的状态。而“嘉州大像吃黄莲”和“陜府铁牛满口苦”则以奇特的形象表达了一种艰难或苦涩的感受,但具体所指并不十分明确,可能需要结合更多的背景知识或上下文来理解。整首诗语言简洁,意象丰富,给人留下了很多思考的空间。

释道丘

道丘(一五八六—一六五八),字离际,晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶,因号云顶和尚。从碧崖剃染,礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址,道经端州,入主法庆云寺,为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。 ► 20篇诗文