次韵前人自寿且请入会
物生天壤间，孰与天运长。
日月有薄蚀，蛟龙有晦藏。
木贱乃多寿，花妍类无香。
先生学古士，文不数班杨。
名场四十载，万足争奔忙。
遗珠满暗室，袖手不下堂。
德充诱斯浅，神胜体益康。
譬彼姑射仙，无伤亦莫伤。
时于苍生病，中宵起徬徨。
嘉辰集同社，作诗代暄凉。
洛俗遵教礼，颍评公否臧。
终当齿末坐，不作攒眉狂。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 次韵：按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。
- 天壤：天地之间。
- 薄蚀：日月相掩食。薄，通“迫”，迫近。蚀（shí），亏缺。
- 晦藏：隐藏。
- 文不数班杨：文章不比班固、扬雄的差。数，比较。班，班固；杨，扬雄。
- 名场：争名逐利的场所，这里指科举考场。
- 遗珠：本指遗失的宝珠，这里比喻未被录用的人才。
- 徬徨：同“彷徨”，走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。
- 嘉辰：美好的时光。
- 暄凉：寒暑，这里泛指变化。
- 洛俗：洛阳的风俗。
- 颍评：颍川人的评论。颍川在今河南省，这里以颍川代指评论者。
- 否臧：善恶，好坏。否（pǐ），坏；臧（zāng），好。
- 末坐：末位，这里指谦虚地表示自己处于低位。
- 攒眉：皱眉，表示忧愁或不快。
翻译
万物生长在天地之间，谁能和天地运行一样长久呢？日月会有亏缺，蛟龙也会有隐藏的时候。树木平凡价格低却大多长寿，花朵美丽却大多没有香气。先生是学习古代贤士的人，文章不比班固、扬雄的差。在科举考场中奔波了四十载，众人都为名利争相忙碌。未被录用的人才如同满室的遗珠，先生却袖手不参与，也不出门求官。道德充足，受到的诱惑就少，精神胜过他人，身体也更加健康。就如同姑射山的仙人，不会受到伤害，也不去伤害别人。时常为苍生的疾苦，在半夜里起身彷徨。在美好的时光里，与同社的人相聚，作诗来表达世间的冷暖变化。遵循洛阳的礼教风俗，以颍川人的评论来判定是非善恶。最终还是愿意坐在末位，不做忧愁不快的人。
赏析
这首诗以探讨万物与天地的关系开篇，引出对人生的思考。诗中通过对日月、蛟龙、木花等自然现象的描述，暗示了人生的起伏和无常。然后赞扬了先生的品德和学问，他虽在名场奔波多年，却能保持淡泊，不追逐名利，体现了一种高尚的品格和超脱的境界。同时，诗中表达了对苍生的关怀，以及对社会风俗和道德评判的关注。整首诗语言古朴，意境深远，既有对人生的深刻感悟，又有对社会现实的思考，表现了诗人的人文关怀和精神追求。
