溪壑高閒歌赠史巽仲
句曲之东，阳羡之西，屯云叠雾，郁为灵溪。洞天三十六，杳莫窥端倪。
天皇秘金简，敕授仙人栖。仙人旧居青琐密，蹑足星汉攀虹霓。
胸填百万经济略，沛作霖雨滋黔黎。钧枢侯印立可握，忽然长啸辞金闺。
金闺虽云贵，荣华易销落。何如中园移取蓬莱山，雕斲烟霞置楼阁。
玉女成行备洒扫，灵君对坐烧丹药。丹药功深九转成，羽翰身变八风生。
时朝天上黄金阙，那顾人间白玉京。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 句曲：山名，即茅山 ，在今江苏句容东南。
- 阳羡：古地名，在今江苏宜兴市。
- 屯云叠雾：积聚的云雾层层叠叠。 屯（tún）：积聚。
- 郁为：汇聚成为。
- 洞天三十六：道教称神仙居住人间的三十六处名山洞府为三十六洞天。
- 杳（yǎo）莫窥端倪：深邃遥远，无法看清头绪。 杳：深远。 端倪：头绪。
- 天皇：道教所尊的三皇之一 。
- 敕（chì）授：帝王所授。 敕：帝王所发布的命令、法令。
- 青琐：原指宫门上刻的青色连环花纹，这里借指朝廷。
- 蹑（niè）足星汉：脚踏银河。 蹑：踩，踏。 星汉：银河。
- 攀虹霓：攀附彩虹。
- 经济略：经世济民的谋略。
- 沛作霖雨：充沛地作为润泽万物的雨水，比喻广施恩泽。 沛：充沛，充足。 霖雨：连下几天的大雨，此处比喻恩泽。
- 黔黎：百姓。
- 钧枢：指国家政事的关键部门或重要职位。
- 侯印：侯爵的印信。
- 金闺：指金马门，这里代指朝廷。
- 雕斲（zhuó）：雕刻，这里指精心营造。 斲：砍削。
- 玉女：神话中仙女的通称。
- 灵君：神仙。
- 九转：道教谓丹的炼制过程，经过九次提炼而成的丹药效果最佳。
- 羽翰：翅膀。这里指修炼后能飞升。
- 八风：八方之风，也可指神仙所乘的风。
- 黄金阙：指天上神仙居住的宫殿。
- 白玉京：道家所幻想的仙境，指天帝所居之处，也代指繁华的人间都市。
翻译
在茅山的东边，宜兴的西面，云雾聚集层层叠叠，汇聚成一处神奇的灵溪。道教的三十六处洞天，深邃遥远难以看清头绪。天皇秘藏的金简，帝王敕令此地为仙人栖息之所。仙人往昔居住在朝廷中，地位隐秘而重要，他们脚踏银河、手可攀附彩虹。仙人胸怀经世济民的宏伟谋略，如同充沛的甘霖滋润着黎民百姓。他们执掌国家关键职位、获得侯印本是轻而易举，然而却忽然一声长啸辞去朝廷官职。朝廷之势位虽说尊贵，但荣华很快就会凋零消逝。怎比得上在园林中搬来蓬莱仙山，精心营造充满烟霞之美的楼阁。让成行的玉女来洒扫庭院，与神仙对坐共同炼制丹药。经过多次反复炼制的丹药成功后，修炼者身生羽翼，乘着八风自由飞翔。时常去朝拜天上的黄金阙宫，哪里还会顾念人间繁华之地。
赏析
这首诗开篇描绘了灵溪一带壮美清幽、充满神秘色彩的地理环境，为后文仙人的登场埋下伏笔。诗中通过描写仙人的经历，既展现他们有着非凡才能与谋略，可于朝廷施展抱负、获得显赫地位，却又毅然放弃荣华富贵，凸显仙人超脱尘世、追求自由逍遥境界的品性。接着描绘仙人搬到园林中营造仙境般生活的情景，炼制丹药、追求长生，最后飞升天界，不再留恋人间繁华。
整首诗想象奇特瑰丽，将现实与神话交织，以环境的渲染、人物的抉择和生活的描绘，展现出一种对世俗荣华的轻视，对超凡脱俗、逍遥自在的神仙生活的向往，同时也借仙人的形象，隐约表达出一种人生态度，即在面对功名利禄与精神自由的选择时，精神自由更为珍贵。诗中语言丰富华丽，用词巧妙，生动地营造出一种瑰丽神奇的艺术氛围。
