解汤延祖字
仲尼作经授曾子，明稽至孝之终始。
始于事亲终立身，以是扬名于后世。
大雅有言念尔祖，述脩其德乃为美。
圣训昭昭十八章，写之琬琰千馀岁。
汤生本由义方教，石磨沙荡求成器。
其名延祖有意哉，吾以子立为之字。
立身之道将何如，非曰凡人富与贵。
不贤而位何能为，蝇虫岂不披红紫。
周公亦人舜亦人，口衔日月坐天际。
勖哉见善勿迟疑，往往后生诚可畏。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 稽：考查。
- 琬琰（wǎn yǎn）：琬圭和琰圭。泛指美玉。
- 义方：行事应该遵守的规范和道理。
- 勖（xù）：勉励。
翻译
孔子创作经典传授给曾子，明确考查至孝的始终。从侍奉双亲开始到最终修身立世，因此在后世扬名。《大雅》有话说思念你的祖先，传述修习祖先的品德才是美好。圣人的教导明明有十八章，书写在美玉之上历经千余年。汤生本来就由规范道理教育，经过石头磨砺沙子淘洗以求成为有用之才。他取名延祖是有深意啊，我用“子立”作为他的字。修身立世的道路会怎么样呢，不是说平凡人要追求富裕和显贵。没有贤德而处于高位又能做什么，苍蝇虫子难道不也身披红紫吗。周公也是人舜也是人，他们口衔日月坐在天边。勉励啊见到善美不要迟疑，往往后来人实在可畏。
赏析
这首诗首先强调了孔子对孝道的阐述以及其影响深远，表明做人要从侍奉双亲开始并不断修身。接着提到汤生是受良好教育成长的，强调其名字延祖的意义。然后探讨修身立世不应只追求财富和地位，没有贤德就没有意义。以周公和舜为例，说明伟大的人物成就非凡。最后鼓励人们见到美好要毫不犹豫去追求，强调后生可畏，隐含着对年轻人的期望和激励。整首诗围绕着道德修养和个人成长展开，富有教育意义和哲理思考。
