寿俞少宰
闽海群仙地，商秋少昊辰。
尽裒山岳气，来作庙堂身。
秀拔千寻玉，群开一角麟。
早年提巨笔，平步历通津。
当宁欣前席，同时叹绝尘。
鳣堂初简拔，乌府即腾掀。
旋综天官要，还跻政路亲。
南台沙碛合，两省衮衣新。
金鼎功名会，纱笼富贵人。
房筹须杜决，萧画赖曹遵。
畎亩家蒙福，图书日效珍。
百城收唾手，万事断垂绅。
皎皎胸中鉴，融融笔底春。
群工推靖密，举世服清真。
直宿非箕斗，逢时实渭莘。
帝嘉忠力久，朝羡宠光频。
申伯诗方续，桓荣赐已陈。
露清龟食息，霜老鹤精神。
永世承元首，中天转大钧。
岁留称寿斝，旬日看车轮。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 裒（póu）：聚集。
- 少昊（shào hào）：五帝之一。
- 千寻：古以八尺为一寻，“千寻”形容极高或极长。
- 当宁：指皇帝临朝听政。
- 鳣堂：代指讲学之所。
- 乌府：指御史台。
- 通津：四通八达的渡口，比喻显要的职位。
- 沙碛（qì）：沙漠。
- 衮衣：古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。
- 金鼎：比喻国家、政权。
- 纱笼：古人以纱笼护命，后eso 以纱笼指代命中富贵的人。
- 垂绅：大带下垂。
- 靖密：靖慎周密。
- 箕斗：箕宿和斗宿。
- 渭莘：即伊尹、傅说，商代和周代的贤相。
- 申伯：西周著名政治家、军事家。
- 桓荣：东汉经学大师。
- 大钧：指天或自然。
- 斝（jiǎ）：古代青铜制的酒器。
翻译
在那福建沿海如同群仙居住的地方，正是商秋时节少昊当值的时候。（他）尽皆聚集了山岳的气概，以此来成就朝堂庙殿之身。如秀挺拔起千寻之高的玉，在众多之中展露出如麒麟一角般的杰出。早年就提起巨大的笔杆，能够平稳地步步走上通达的津途。皇帝在朝堂上欣喜地向前靠近，同时慨叹其绝尘出众。在讲学之所刚被选拔，御史台就马上腾飞涌起。很快地综合了天官的要职，还晋升到了亲近的政路高位。南方的台地沙漠合拢，两省的衮衣都是崭新的。在国家政权中成就功名，是被纱笼护佑的富贵之人。农家都承蒙福祉，图书每日都显现出珍贵。众多城池轻易就可获取，万千事情都可轻易决断垂带。内心皎洁如明镜，笔下温和如春日。众多官员都推崇其靖慎周密，全天下都佩服其清正真纯。值宿不是箕宿和斗宿般普通，遇到时机实在像伊尹和傅说一样贤能。皇帝嘉许其忠诚效力长久，朝堂之上羡慕其宠信光荣频频。如申伯的诗篇正在续写，似桓荣的赏赐已经陈列。露水清澈乌龟安静地作息，霜气浓重仙鹤精神矍铄。永远地顺从于元首，在中天转动自然之权柄。岁月留住以称呼那祝寿的酒器，十日之间观看那马车。
赏析
这首诗是一首赞颂他人的作品，主要是对“俞少宰”进行了尽情的赞美和歌颂。诗中通过一系列的描述，如聚集山岳之气、才华出众、仕途顺利、功绩卓著、品德高尚等，塑造了一个极为杰出且令人敬仰的人物形象。“尽裒山岳气，来作庙堂身”等句子生动地展现了他的不凡气质和地位。用“早年提巨笔，平步历通津”表现其早年的才华横溢与仕途顺遂。还提到他在官职上的不断晋升以及带来的积极影响。诗中也强调了他受到皇帝的嘉许和宠信，以及在众人心中的威望。整体语言典雅，意境宏大，通过丰富的意象和华丽的表达，充分体现了对被赞美人的推崇之情。
