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注释
- 待物：对待事物。
- 诚：真诚。
- 矜（jīn）：自夸，自恃。
翻译
对待事物没有比真诚更好的了，真诚真实才能在天下畅行无阻。事物的情况不论远近，上天的道理自然是清晰明白的。道义事理应该加以顾念，才能不可自我夸耀。世间那些靠虚假装饰得来的，最终都只是虚名罢了。
赏析
这首诗强调了真诚对待事物的重要性以及对道义事理的重视，同时批评了自我夸耀和追求虚名的行为。诗的首句提出“待物莫如诚”的观点，认为真诚是处理事物的关键。接着说明事物的真实情况是明确的，上天的道理也是分明的，暗示人们应该遵循客观规律。“义理须宜顾”进一步强调了要关注道义事理，而“才能不用矜”则告诫人们不能骄傲自满，过度夸耀自己的才能。最后一句“世间闲缘饰，到了是虚名”，深刻地指出了那些靠虚假装饰获取的名声最终是虚无的。整首诗语言简洁，道理深刻，具有很强的警示意义。
邵雍
字尧夫，北宋著名理学家、数学家、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称北宋五子。天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。 少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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