浣溪沙 · 雪中,萧东淳自安宁至,二姬自滇来,小饮成醉

· 杨慎
雪里佳人特地来。红裙翠袖小弓鞋。杨花飞处牡丹开。 佛氏解为银世界,仙家幻作玉楼台。王猷访戴棹休回。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 特地:特意,专门。
  • 弓鞋:古代女子所穿的一种弓形的鞋子。
  • 佛氏:指佛教。
  • 银世界:比喻雪后的世界,银装素裹。
  • 仙家:指道家或仙人。
  • 玉楼台:比喻雪覆盖的建筑,如同玉砌的楼台。
  • 王猷访戴:典故,出自《世说新语》,王猷访戴安道,夜雪乘舟,至门不入而返,表示一种高洁的情操。
  • 棹休回:船桨停止划动,意指船不再返回。

翻译

雪中的佳人特意来访,穿着红裙翠袖,脚踩小巧的弓鞋。杨花飘飞的地方,牡丹也悄然绽放。 佛教徒将这雪景解释为银装素裹的世界,而道家则幻想着这是玉砌的楼台。就像王猷在雪夜访戴安道,乘舟而至,到了门前却未入而返,船桨停止划动,不再返回。

赏析

这首作品描绘了雪中佳人的到来,以及雪景的美丽。通过“红裙翠袖小弓鞋”的细腻描写,生动地勾勒出了佳人的形象。诗中“佛氏解为银世界,仙家幻作玉楼台”运用了佛教和道家的视角,赋予了雪景以超凡脱俗的意境。结尾的“王猷访戴棹休回”则借用了历史典故,表达了诗人对于雪中访友的高洁情怀和超然态度。整首诗语言优美,意境深远,展现了诗人对于自然美景和人文情感的深刻感悟。

杨慎

杨慎

杨慎,明代文学家,明代三大才子之一。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录,禀性刚直,每事必直书。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。 ► 1556篇诗文