放言

贤人虽学心无闷,君子须知道自消。 德似仲尼悲凤鸟,圣如姬旦赋鸱鸮。 看松好待严霜降,试玉宜将烈火烧。 青女祝融如不党,愿分顽石与山苗。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 王禹偁(chēng):北宋白体诗人、散文家。
  • 放言:尽情地说。
  • :烦闷。
  • 仲尼:孔子的字。
  • 凤鸟:古代传说中的一种神鸟。
  • 姬旦:即周公。
  • 鸱鸮(chī xiāo):鸟名。

翻译

有贤德的人即使在学习中内心也不会烦闷,有道德的君子必须明白道理自然会消除烦恼。德行如同孔子为凤鸟而悲叹,圣明如同周公写下《鸱鸮》。观赏松树最好等待严寒的霜降,检验玉石适宜用烈火焚烧。青女和祝融如果不结党,希望能分清顽石和山苗。

赏析

这首诗表达了对贤人和君子的品德与智慧的赞扬。前两句强调贤人、君子的内心境界。以孔子和周公为例,说明他们的德行和圣明。“看松好待严霜降,试玉宜将烈火烧”这两句通过比喻,进一步阐释了对人的考验和识别。最后两句表达了一种期望,希望能公正客观地分辨不同的事物。整首诗语言简洁,寓意深刻,通过一系列的比喻和象征,表现出对品德和真理的追求与思考。

王禹偁

王禹偁

王禹偁(chēng),字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人,北宋白体诗人、散文家、史学家。出身清寒,家庭世代务农。从小发愤求学,五岁能诗。太平兴国八年(公元983年)中进士,最初担任成武县主簿。他对仕途充满抱负,曾在《吾志》诗中表白:“吾生非不辰,吾志復不卑,致君望尧舜,学业根孔姬”。端拱元年(公元988年),他被召见入京,担任右拾遗、直史馆。他旋即进谏,以《端拱箴》来批评皇宫的奢侈生活。後来历任左司谏、知制诰、翰林学士。为人刚直,敢直言进谏,誓言要“兼磨断佞剑,拟树直言旗”。曾三次被贬职:淳化二年(公元991年),一贬商州(今陕西商县);至道元年(公元995年),二贬滁州(今安徽滁州);咸平元年(公元998年),三贬黄州(今湖北黄冈)。故有“王黄州”之称。咸平四年(公元1001年)徙蕲州,未逾月而卒,年四十八。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实。著有《小畜集》、《小畜集外集》。其诗风朴素,散文平易。代表作有文《黄州新建小竹楼记》、《唐河店妪传》,诗《对雪》、《村行》等。 欧阳修十分仰慕王禹偁,在滁州时瞻仰其画像,又作《书王元之画像侧》。苏轼所撰《王元之画像赞并序》,称他以“以雄风直道独立当世”,“耿然如秋霜夏日,不可狎玩”。 ► 673篇诗文