黑裘
野蚕自成茧，缲络为山紬。
此物产何许，莱夷负海州。
一端重数斤，裁染为吾裘。
守黑异华楚，示俭非轻柔。
熏香则无取，风雪曾何忧。
朝可奉冠带，夜以为衾裯。
晏婴三十年，庶几迹相侔。
季子苦貂弊，吾服仍为优。
不耻狐貉者，亦当师仲由。
况我屡迁谪，行将耕故丘。
映发垂鹭顶，植杖昂鸠头。
袖宽可以舞，老农即为俦。
紫绶挂君门，任尔争封侯。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 缲（qiāo）：同“缫”。把蚕茧浸在滚水里抽丝。
- 络：缠绕。
- 山紬（chōu）：用野蚕茧抽丝织成的绸子。
- 莱夷：古国名。在今山东半岛地区。
- 海州：州名。
- 裘（qiú）：皮衣。
- 衾裯（qīn chóu）：被子和床帐。
- 晏婴：春秋时齐国著名政治家。
- 季子：即延陵季子，春秋时吴国公子。
- 狐貉（hé）：狐皮和貉皮。
- 仲由：字子路，孔子弟子。
翻译
野蚕自己结成蚕茧，抽丝缠绕成为山绸。这种物品产自哪里呢，莱夷那地方临近海州。一头就重达好几斤，裁剪染色后做成我的皮衣。保持黑色不同于华丽鲜艳，显示俭朴并非轻柔质地。熏香之类就不去追求了，面对风雪也不曾担忧。早上可以穿着它供奉冠带，夜晚可以把它当作被子床帐。晏婴三十年，或许能和他的事迹相似。季子因貂皮破旧而苦恼，我的衣服仍旧算好的。不认为穿狐貉皮的高贵的人，应当学习仲由。何况我屡次被贬谪，将要去耕种那故乡的山丘。辉映着白发垂落在鹭鸶头顶，拄着拐杖抬起斑鸠一样的头。衣袖宽阔可以起舞，老农就是我的同伴。紫色的绶带还挂在你的门口，任你去争着封侯吧。
赏析
这首诗围绕作者的“黑裘”展开，细致描绘了黑裘的来源、特点和用途。诗人强调它的朴实无华，体现出一种俭朴的生活态度。通过与历史人物晏婴、季子等对比，彰显自己不追求奢华、安于朴素的心境。同时，也表现出对官场名利的淡泊和对田园生活的向往。诗中运用大量对比，突出了黑裘所代表的质朴之美与价值观，语言质朴自然，感情真挚，充分表达了诗人的生活追求和精神境界。
王禹偁
王禹偁（chēng），字元之，济州钜野（今山东菏泽市巨野县）人，北宋白体诗人、散文家、史学家。出身清寒，家庭世代务农。从小发愤求学，五岁能诗。太平兴国八年（公元983年）中进士，最初担任成武县主簿。他对仕途充满抱负，曾在《吾志》诗中表白：“吾生非不辰，吾志復不卑，致君望尧舜，学业根孔姬”。端拱元年（公元988年），他被召见入京，担任右拾遗、直史馆。他旋即进谏，以《端拱箴》来批评皇宫的奢侈生活。後来历任左司谏、知制诰、翰林学士。为人刚直，敢直言进谏，誓言要“兼磨断佞剑，拟树直言旗”。曾三次被贬职：淳化二年（公元991年），一贬商州（今陕西商县）；至道元年（公元995年），二贬滁州（今安徽滁州）；咸平元年（公元998年），三贬黄州（今湖北黄冈）。故有“王黄州”之称。咸平四年(公元1001年)徙蕲州，未逾月而卒，年四十八。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实。著有《小畜集》、《小畜集外集》。其诗风朴素，散文平易。代表作有文《黄州新建小竹楼记》、《唐河店妪传》，诗《对雪》、《村行》等。 欧阳修十分仰慕王禹偁，在滁州时瞻仰其画像，又作《书王元之画像侧》。苏轼所撰《王元之画像赞并序》，称他以“以雄风直道独立当世”，“耿然如秋霜夏日，不可狎玩”。
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