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注释
- **三公：三公是古代地位最尊显的三个官职的合称，在不同朝代指代不同官职，通常是位高权重的象征。
- **引年：延长年寿，此处指在高位任职久。
- **结茅：原指建造茅屋，这里指修建庵庙 。
- **嵩高：即嵩山，五岳之一，在河南省登封市北部。
翻译
做了三公这样高位的官之后还能长期任职，在人间论福德应该排在首位。修建的这处庵庙并没有让您完全忘记君主之事，它正坐落在嵩山万岁峰前。
赏析
这首诗是邵雍为人题诗留存于张相公庵的作品。诗的开篇即点明张相公身份尊贵且仕途长久，奠定了对张相公尊崇赞叹的基调。 “人间福德合居先” 直接盛赞张相公在人间拥有极高的福德。后两句将视角转向张相公的庵庙，一方面显示相公虽处庵中却未忘君恩，体现其忠君的品德；另一方面，将庵庙置于 “嵩高万岁前” 这一宏大的背景之下，增添了几分历史的庄严肃穆与地理的宏伟气象，传达出张相公与这壮丽山河相映衬的不凡地位与深远影响，全诗用词简洁却含义丰富，表达了对张相公的深厚赞美之情 。
邵雍
字尧夫，北宋著名理学家、数学家、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称北宋五子。天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。 少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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