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注释
- 成性：养成完善的人格、习性。
- 存存：保存、保全内心的本真，使之持续存在 。
- 用志不分：用心专一，不分心。 用志：用心； 不分：不分散精力。
翻译
努力修养并保持自己完美的品性和本真，一心一意地坚持追求而不分散精力。如此这般，又何必担心不能达到古人那样的境界和高度呢。
赏析
这首诗是邵雍对个人修身和志向追求的感悟。前两句“成性存存，用志不分”直接点明主旨，倡导人们在道德修养层面要不断磨砺完善自我、保持初心，在追求目标时需专注笃定。这种专注不仅仅是一种做事的态度，更是通向成功与高尚境界的途径。后半句 “又何患乎，不到古人” 语气坚定，表达出只要持之以恒、用心专一，就有达到古人高度的信心，鼓励人们在进取的道路上积极进取、不畏艰难，坚信自我的能力和追求能够实现卓越。整首诗语言简洁却蕴含深刻哲理，具有很强的激励和指导意义，引导人们反观内心、砥砺前行。
邵雍
字尧夫，北宋著名理学家、数学家、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称北宋五子。天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。 少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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