刘王郊台
五代乱离际，虎据南越陬。
称制乘黄屋，下令崇圜丘。
僭复扫地规，有事于春秋。
燔柴登黄坛，秉圭被玄裘。
淫哇无九成，骏奔非诸侯。
明堙祈奏格，海风空飕飕。
鼎鱼思假息，穴蚁求久休。
遗壝今霍然，但见樵苏游。
慨彼周东迁，礼乐成谬悠。
鲁郊不欲观，自馀何足尤。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 五代：指中国历史上的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。
- 虎据：像虎一样占据。
- 南越：古代中国南方的一个国家，位于今天的广东、广西一带。
- 陬（zōu）：角落，边远的地方。
- 称制：自称皇帝。
- 乘黄屋：乘坐黄色的车，指皇帝的座驾。
- 崇圜丘：崇高的圆形土丘，古代用于祭祀天地。
- 僭（jiàn）：超越本分，指非法篡位。
- 扫地规：彻底破坏规矩。
- 燔柴：焚烧柴火，古代祭祀的一种方式。
- 登黄坛：登上黄色的祭坛。
- 秉圭：手持玉圭，古代君王祭祀时的一种仪式。
- 被玄裘：穿着黑色的皮衣。
- 淫哇：过度夸张的歌声。
- 九成：古代音乐中的最高境界。
- 骏奔：快速奔跑。
- 诸侯：古代的封建领主。
- 明堙：明亮的祭坛。
- 祈奏格：祈祷的仪式。
- 海风：海上的风。
- 飕飕：风声。
- 鼎鱼：鼎中的鱼，比喻处于困境中的人。
- 假息：暂时的安宁。
- 穴蚁：洞中的蚂蚁，比喻微不足道的存在。
- 遗壝（wéi）：遗留下来的土堆。
- 霍然：突然消失的样子。
- 樵苏：砍柴的人。
- 周东迁：指周朝东迁的历史事件。
- 礼乐：古代的礼仪和音乐。
- 谬悠：荒谬而遥远。
- 鲁郊：鲁国的郊外。
- 自馀：除此之外。
翻译
在五代时期的混乱中，有如虎般的人物占据了南越的边远之地。他们自称皇帝，乘坐黄色的车驾，下令修建崇高的圆形土丘以祭祀天地。他们非法篡位，彻底破坏了规矩，每年春秋两季都会举行祭祀。焚烧柴火，登上黄色的祭坛，手持玉圭，穿着黑色的皮衣。他们的歌声过度夸张，没有达到古代音乐的最高境界，快速奔跑的也不是真正的诸侯。明亮的祭坛上，祈祷的仪式进行，海风呼啸。鼎中的鱼渴望暂时的安宁，洞中的蚂蚁寻求长久的休息。遗留下来的土堆突然消失了，只见到砍柴的人在游荡。我感慨周朝东迁后，礼仪和音乐变得荒谬而遥远。鲁国的郊外我不想去看，除此之外还有什么值得责怪的呢？
赏析
这首诗描绘了五代时期南越地区的混乱和僭越，通过对比古代的礼仪和音乐，表达了对当时社会秩序崩溃的忧虑和对古代文化的怀念。诗中运用了丰富的象征和比喻，如“虎据”、“鼎鱼”、“穴蚁”等，生动地展现了当时的社会状况。通过对历史事件的回顾，诗人表达了对礼乐文明的尊重和对现实社会的批判。
