至日怀吉夫侍御

· 张诩
尽日蒙头岩户扃,停云何处最关情。 坐忘自觉元和复,梦破谁知宠辱惊。 短榻风连南岳秀,长筇月漾粤江清。 何时载酒偿前约,看竹亭修近落成。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 至日:冬至之日。
  • 蒙头:用布蒙住头部,形容寒冷或隐居。
  • 岩户:山洞或山中的居所。
  • (jiōng):关闭。
  • 停云:停留不动的云,常用来比喻思念亲友。
  • 关情:牵动情感。
  • 坐忘:道家修炼的一种境界,指静坐忘我,达到与自然合一的状态。
  • 元和:指元气和谐,身心舒畅的状态。
  • 梦破:梦醒。
  • 宠辱惊:对得失荣辱的惊慌。
  • 短榻:简陋的床。
  • 南岳:指南岳衡山,中国五岳之一。
  • 长筇(qióng):长竹杖。
  • 粤江:指珠江,流经广东地区。
  • 载酒:携带酒水,指与朋友共饮。
  • 偿前约:履行之前的约定。
  • 看竹亭:观赏竹子的亭子。
  • 落成:建筑完工。

翻译

整日里,我头蒙布巾,静居于山洞之中,关闭门户。停留不动的云彩,何处最能牵动我的情感。静坐忘我,自觉元气和谐,梦醒后,谁又能知晓得失荣辱的惊慌。简陋的床上,风带着南岳的秀丽,长竹杖伴着月光,珠江水波清澈。何时能携带酒水,履行我们之前的约定,观赏竹子的亭子即将完工。

赏析

这首作品描绘了隐居山中的宁静生活和对友人的思念。诗中“蒙头”、“岩户扃”等词描绘了隐居的孤寂与宁静,“停云”则暗喻对友人的思念。后句通过“坐忘”、“元和”等道家术语,表达了诗人追求心灵和谐的境界。末句期待与友人相聚,共赏即将完工的看竹亭,流露出对友情的珍视和对自然美景的向往。

张诩

明广东南海人,字廷实,号东所。师事陈献章。成化二十年进士。授户部主事,丁忧后,隐居不仕,累荐不起。正德中召为南京通政司参议,谒孝陵而归。其学以自然为宗,求“忘己”、“无欲”,即心观妙,以揆圣人之用。有《白沙遗言纂要》、《南海杂咏》、《东所文集》。 ► 392篇诗文