（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 结习：长期养成的习惯（多指不好的） ，这里指内心深处难以去除的习性。
- 观心：观察自己的内心。
- 屏（bǐng）见闻：摒弃外界的听觉和视觉干扰，让自己专注内心。 屏：有除去、排除之意，读bǐng 。
- 出定：佛教用语，指僧人结束坐禅的状态。
- 哗梦：喧嚣杂乱的梦境。
- 幽绪：幽深、郁结的思绪。
- 鲁阳戈：古代传说中鲁阳公挥动戈使太阳倒退三舍，这里代指试图挽回流逝时光或改变现状的努力。
翻译
长久以来养成的习性真的很难彻底消除啊，我想要观察自己的内心，便屏蔽掉外界的种种见闻。寺庙里烧香的僧人结束了坐禅，从定境中出来；而我混乱喧嚣的梦里却有鬼魅在谈论文章。那些幽深难遣的思绪是无法当作食物果腹的，新写出来的诗篇就如同杂乱的云朵般没有条理。就算能像鲁阳公那样挥戈让太阳倒退，挽回时光，心中的万千忧虑也依然会纷纷涌起。
赏析
这首诗展现了龚自珍对内心世界细致的省察与深刻的思考。开篇“结习真难尽，观心屏见闻”，直接说出人们长久积累的习性难以消除，为了探究内心便要隔绝外界干扰，奠定了对内心探索的基调。“烧香僧出定，哗梦鬼论文” 极具画面感且充满奇幻色彩，出定的僧人与喧嚣梦境中的鬼魅形成鲜明对比，暗示现实与虚幻的交织，也透露出内心世界的复杂多样。 “幽绪不可食，新诗如乱云”生动地表达出内心思绪无法排遣，写出的新诗也杂乱无章，体现了诗人内心的纠结与迷茫。末尾“鲁阳戈纵挽，万虑亦纷纷”，以鲁阳戈的典故表明就算能扭转乾坤，内心的忧虑依然繁多，深刻地展现了诗人面对内心困境时的无奈，反映出他在时代变迁与个人命运面前内心难以平静的状态，整首诗在深沉的情感中蕴含着对生命与精神困惑的感慨 。
