名句
译文
山河虽然广大，但时间却已消失。遗憾的是自己抵抗蒙古族侵略，保卫祖国的事业，遭到失败。自己不幸被俘，押送燕京（今北京）过着囚徒生活。战斗则几经风雨，囚居则饱受霜雪。生命将随着一年的终结将要消失，但自己决心殉国，对世上一切都已遗忘，不再留恋。除夕一人独守囚牢，只有孤灯相伴，连饮屠苏酒的梦也不再做了。
注释
除夜：指元朝至元十八年（公元1281年）除夕。
乾坤：指天地，即空间。
空落落：空洞无物。
岁月：时间。
堂堂：跨步行走的样子。
末路：指自己被俘囚，不望生还，走上了生命的最后一段路。
惊风雨：指有感于当年战斗生活的疾风暴雨。
穷边：极远的边地。此就南宋的辖区而言，称燕京为穷边。
风霜：指囚居生活的风霜苦辛。
屠苏梦：旧历新年，有合家喝“屠苏酒”的习惯。
夜未央：夜已深而未尽。曹丕《燕歌行》“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。”
序
《除夜诗》是南宋爱国诗人文天祥的作品。写于文天祥生前最后一个除夕之夜。表现了作者独守囚牢，孤寂寥落的心情。作者由于兵败被俘，被元人关押整整三年，敌人对他软硬兼施，然而，文天祥表现出“富贵不能淫，威武不能屈”的大丈夫气概。诗中流露出作者有志难伸，空怀一腔爱国抱负，在这个寂寥的除夕之夜，诗人唯有接受“有心杀贼，无力回天”的事实，度过这个不眠之夜。
这首诗的诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
这首诗没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
文天祥
字履善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗宝佑四年（公元1256年）中榜上第一名。在贾似道当权时受排挤。德佑元年（公元1275年），元军进攻临安，宋朝廷下诏征勤王兵。任赣州知州的文天祥组成万人的义军，北上守卫。景炎元年（公元1276年）任右丞相，被派往元军营谈判，被扣留。押解中在镇江逃出，得到人民的帮助，流亡至通州（今江苏南通），从海道到福建，与张世杰、陆秀夫等在福州拥生赵呈为帝，坚持抗元。景炎二年（公元1277年）进兵江西收复了几个县城，使抗元形势大力好转。但不久为元军所败，退入广东。祥兴元年（公元1278年）在五坡岭（今广东海丰北）被俘。元将张弘范叫他写信招张世杰投降，遭拒绝，书《过零丁洋》诗以明志。祥兴二年（公元1279年）被送到大都（今北京），囚三年，途经威胁利诱，始终不屈。至元十九年十二月初九日（公元1283年1月9日）在柴市被害，从容就义。
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