晚次半线作
忆昔历下行，龙山豁我情。
今兹半线游，秀色欲与争。
林木正蓊蘙，岚光映晚晴。
重冈如回抱，涧溪清一弘。
里社数百家，对宇复望衡。
番长罗拜跪，竹綵儿童迎。
女娘齐度曲，頫首款噫鸣。
璎珞垂项领，跣足舞轻盈。
斗捷看麻达，飘飖双羽横。
萨豉声铿锵，奋臂为朱英。
王化真无外，裸人杂我氓。
安得置长吏，华风渐可成。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 半线：地名，今台湾彰化。
- 蓊蘙（wěng yì）：草木茂密貌。
- 噫鸣：低而长的声音。
- 璎珞（yīng luò）：古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰。
- 跣足（xiǎn zú）：光着脚。
- 麻达：此处似指某种活动或比赛。
- 萨豉（sà chǐ）：可能是某种打击乐器。
翻译
回想过去在历下行游，龙山使我的心情开阔。如今在半线这里游览，秀美的景色要和别处争夺美好。树木正好十分茂密，山间雾气的光芒映照傍晚的晴朗。重重山冈如同回抱一般，山涧溪流清澈且水量大。乡村中有几百家，房屋相对又相望。番人头领行跪拜礼，拿着竹彩的儿童出来迎接。女子们一起唱着曲子，低着头首先发出低而长的声音。项上挂着璎珞饰品，光着脚轻盈地跳舞。比赛看谁敏捷就像展开的双羽一样快速。萨豉发出铿锵的声音，奋力伸臂像盛开的红花。王道教化真是没有边界，裸身的人夹杂在我们的百姓中间。怎能安排好官吏，中华的风气渐渐能够形成。
赏析
这首诗描绘了作者在半线（今台湾彰化）游历的场景和所见到的当地风土人情。诗中既描写了自然景色如茂密的林木、美丽的山水，又生动地刻画了当地百姓的生活状态，包括里社人家、番长的迎接仪式、女子的歌舞等，展现出丰富的民俗风情。同时，作者也表达了希望通过更好的治理和王化，促进中华风气在此地形成的愿望。整体语言生动形象，让读者能较好地感受到当时当地独特的风情画面。
