述怀再呈霭人樵野丈
两汉举贤良，六朝贵门第。设科不分目，我清重进士。
孔、孟生今日，必就有司试。岂能无斧柯，皇皇行仁义。
宪也少年时，谓芥拾青紫。五岳填心胸，往往矜爪嘴。
三战复三北，马齿加长矣！破剑短后衣，年年来侮耻。
下争鸡鹜食，担囊走千里。时时发狂疾，痛洒忧天泪。
群书杂然陈，所志非所事。枘凿殊方圆，如何可尝试？
今上元二年，诏书下黄纸。帝曰尔诸生，尔其应大比。
纷纷白袍集，臣亦出载贽。既不莘野耕，又难漆雕仕。
龙门虽则高，舍此何位置。抡才国所重，得第亲亦喜。
绕床夜起舞，何以为臣子？
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 贤良：指有德行或才能的人。
- 门第：指家庭或家族的社会地位和声望。
- 有司：指主管某部门的官吏。
- 斧柯：斧子的柄，比喻权力或规则。（“柯”读音为“kē”）
- 皇皇：同“惶惶”，匆忙、急切的样子。
- 青紫：古代公卿服饰，借指高官显爵。
- 鹜（wù）：鸭子。
- 载贽：带着礼物。（“贽”读音为“zhì”）
- 莘（shēn）野耕：指隐居耕种。
- 漆雕仕：指通过特殊技艺或专长谋求官职。
翻译
两汉时期推举贤良之人，六朝时期看重门第出身。而我们清朝重视进士科。如果孔、孟生活在今天，也必定会去参加官府组织的考试。怎么能没有规则呢，要匆忙急切地施行仁义。我在少年的时候，认为取得高官显爵如拾草芥。胸怀像五岳一样宽广，常常自夸有才能。经过多次考试却屡次失败，年龄增长了，马齿加长了啊！就像一把破剑和短后的衣服，年年遭受耻辱。 为了争得像鸡鹜争食般的小利益，背着行囊奔走千里。时常发狂般地忧虑，痛苦地洒下忧国忧民的泪水。各种书籍杂乱地摆放着，心中所想的和实际所做的并不一致。就像榫头和卯眼形状不同，怎么能够相互匹配尝试呢？ 如今是上元二年，诏书下达用黄纸书写。皇帝说你们这些读书人，你们应该参加科举考试。众多穿着白色袍子的人聚集在一起，我也带着礼物前去。既没有像在莘野耕种那样隐居，又难以像凭借漆雕之技那样谋得官职。龙门虽然很高，但除了参加科举考试，又能有什么别的出路呢。选拔人才是国家所重视的，考中进士亲人也会高兴。兴奋得绕着床在夜里起舞，这才是作为臣子应该做的啊！
赏析
这首诗反映了作者对科举制度的复杂情感和对自身境遇的感慨。诗中先对比了两汉和六朝的选才方式，突出清朝重进士的现状。作者回忆自己少年时的雄心壮志，但现实中却屡次考试失败，充满了无奈和耻辱感。他为了追求功名，四处奔走，内心充满忧虑，同时也意识到理想与现实的差距。诗中还提到了皇帝下诏举行科举考试，众人纷纷响应，作者也不得不参与其中，因为在当时的社会环境下，科举是获取功名和实现抱负的主要途径。整首诗语言质朴，情感真挚，深刻地揭示了封建社会读书人在科举制度下的挣扎和追求。
