答蔡鍊师

予幼好奇术,年来无所营。 一壶常坐卧,虚室少将迎。 白石歌中烂,黄金赋里成。 待逢尧舜世,方拟学长生。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 鍊师:(liàn shī)原指旧时以炼丹为业的方士,这里指蔡姓道士。
  • 奇术:神奇的方术、法术。
  • :谋求。
  • 虚室:指清净的屋子。
  • 白石:传说中神仙的食物。
  • :这里指在歌中被赞美。
  • 黄金赋:这里指富有文采的辞赋。

翻译

我幼年时对神奇的法术充满好奇,然而这些年并没有去刻意追求什么。 常常在一只壶旁或坐或卧,清净的屋子很少迎来送往。 神仙食用的白石在歌中被赞美,文采斐然的辞赋也已写成。 等到遇见像尧舜那样的圣明之世,才打算去学习长生之道。

赏析

这首诗表达了诗人的一种生活态度和人生追求。诗的开头,诗人回忆起幼年时对奇术的好奇,但随着年岁的增长,已不再刻意去追求,体现出一种对世事的淡然。“一壶常坐卧,虚室少将迎”描绘了诗人简单清净的生活状态。“白石歌中烂,黄金赋里成”则显示了诗人在文学艺术方面的成就和追求。最后两句,表达了诗人希望能生活在一个圣明的时代,然后才考虑学习长生之道,反映了诗人对美好时代的向往以及对精神追求的重视。整首诗语言简洁,意境清幽,富有哲理。

薛始亨

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。 ► 249篇诗文