答黄生理夫

黄生将北征,停辀问予路。 答云致子知,胡乃更外慕。 纶也避席言,吾心有知觉。 南北又西东,岐径须咨度。 四方与多岐,良知孰带来。 所以贵问学,聪明乃日开。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 停辀(tíng zhōu):停下车驾。
  • 致子知:传达给你知识。
  • :人名,可能指黄生的朋友或同辈。
  • 避席:离开座位,表示尊敬。
  • 知觉:感知和理解。
  • 岐径:分叉的道路,比喻选择或决策。
  • 咨度:询问和衡量。
  • 四方:指四面八方,泛指各地。
  • 多岐:多条分叉的路,比喻多种选择。
  • 良知:天赋的道德观念。
  • 问学:求学问道。
  • 聪明:智慧和理解力。

翻译

黄生即将北上远行,停下车驾来询问我前行的道路。 我回答说,我会传达给你知识,为何还要向外寻求呢? 纶也离开座位发言,他说他的心中有所感知和理解。 无论南北还是东西,面对分叉的道路,必须询问和衡量。 四面八方都有多条分叉的路,天赋的道德观念谁能带来? 因此,重要的是求学问道,这样智慧和理解力才会日益增长。

赏析

这首诗是湛若水对黄生北征前的赠言,通过对话的形式,表达了作者对于求学和人生道路选择的看法。诗中,“致子知”体现了作者愿意传授知识的态度,而“四方与多岐”则描绘了人生道路的复杂性。最后,作者强调了“问学”的重要性,认为通过不断的学习和探索,人的智慧和理解力才能得到提升。整首诗语言简练,意境深远,体现了明代文人的教育理念和人生哲学。

湛若水

明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文