虎跑泉和宣溪韵

明 · 程敏政

于菟犹踞薜萝屏，须识名泉本地灵。
调水可怜人更癖，濯缨谁遣梦初醒。
魏公字簇山花艳，苏老诗镵石藓青。
泡影果缘僧咒起，欲将真伪勘图经。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 于菟（yú tú）：古代传说中的山林之神，此处指虎。
• 薜萝屏（bì luó píng）：薜荔和萝藦，两种植物，常用来形容山野间的自然景致。
• 调水：指取水或引水。
• 濯缨（zhuó yīng）：洗涤帽带，比喻高洁不污。
• 魏公字簇：指魏征的字“玄成”，簇指聚集，此处形容山花聚集如字。
• 苏老诗镵（chán）：指苏轼的诗刻在石头上。镵，刻。
• 泡影：佛教用语，指事物的虚幻不实。
• 勘图经：勘查地理图籍。

翻译

虎儿依旧盘踞在薜荔和萝藦构成的屏风般的山野中，要知道这有名的泉水本就是此地灵气的体现。人们为了取水而可怜地变得更为痴迷，洗涤帽带后谁又能让我从梦中初醒。魏征的字仿佛让山花更加艳丽，苏轼的诗刻在青苔覆盖的石头上。这泉水的泡影果然是因为僧人的咒语而起，我想要通过勘查地理图籍来探究其真伪。

赏析

这首诗通过对虎跑泉的描绘，展现了自然与人文的和谐共存。诗中“于菟犹踞薜萝屏”一句，既描绘了虎的威猛，又暗喻了泉水的神秘与灵性。后文通过对“调水”、“濯缨”等动作的描写，表达了人们对泉水的热爱与追求。诗中提到的魏征和苏轼，更是增添了历史文化的厚重感。结尾的“泡影果缘僧咒起”则带有哲理意味，引人深思。整首诗语言凝练，意境深远，展现了诗人对自然与文化的深刻感悟。