荆诸偶作

· 齐己
无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。 身依江寺庭无树,山绕天涯路有兵。 竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。 从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 荆诸:地名,具体位置不详。
  • 齐己:唐代著名诗僧。
  • 无味:平淡无奇。
  • 把经:持经,指阅读或诵读佛经。
  • 疏野:疏远世俗,放纵不羁。
  • 江寺:江边的寺庙。
  • 纸窗:用纸糊的窗户。
  • 残更:夜将尽时的更声。
  • 从容:悠闲自在。
  • 龙潭:深潭,这里可能指诗人的修行之地。
  • 石枰:石制的棋盘。

翻译

我平淡无奇地吟咏诗歌,其实就是手持佛经,竟然将这疏远世俗、放纵不羁的生活当作了寻访的伴侣。我的身体依靠在江边的寺庙,庭院中没有树木,山峦环绕着遥远的天际,路上还有战乱的痕迹。竹瓦在雨声中漂洗了整个白日,纸窗上的灯光在夜将尽时照亮了残余的更声。我悠闲自在地做了一个清凉的梦,醒来后回到了深潭边,扫去石制棋盘上的尘埃。

赏析

这首作品描绘了诗人远离尘嚣,投身于自然与宗教的宁静生活。诗中“无味吟诗即把经”表达了诗人对世俗生活的淡漠,而“竟将疏野访谁行”则进一步强调了他对自由放任生活的向往。后文通过“江寺”、“山绕天涯路有兵”等意象,勾勒出一幅战乱背景下的隐逸图景。最后两句“从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰”则展现了诗人内心的平和与超脱,体现了他在纷扰世界中寻求心灵净土的理想。

齐己

齐己

唐僧。潭州长沙人,一说益阳人,俗名胡得生,自号衡岳沙门。天性颖悟,常以竹枝画牛背为诗,诗句多出人意表。众僧奇之,劝令落发为浮图。风度日改,声价益隆。尝住江陵之龙兴寺,署为僧正。后终于江陵。好吟咏,与郑谷酬唱,积以成编,号《白莲集》。又有《风骚旨格》。 ► 816篇诗文