寄匡阜诸公二首

· 齐己
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。 泉月净流闲世界,杉松深锁尽香灯。 争无大士重修社,合有诸贤更服膺。 曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩溜解春冰。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 匡阜:即庐山,位于江西省九江市。
  • 东西寺:指庐山上的东林寺和西林寺。
  • 地角天涯:形容极远的地方。
  • 泉月净流:清澈的泉水和明亮的月光。
  • 闲世界:宁静的世界。
  • 杉松深锁:杉树和松树茂密,仿佛将什么紧紧锁住。
  • 香灯:寺庙中供奉的灯火。
  • 大士:指高僧或菩萨。
  • :指佛教的僧团或寺院。
  • 诸贤:指各位高僧或学者。
  • 服膺:衷心信服。
  • 挂瓶锡:指僧人的行囊,瓶中装水,锡杖是僧人的标志。
  • 岩溜:山岩间的流水。
  • 解春冰:春天的冰开始融化。

翻译

庐山峰前林下有东西两座寺庙,从极远的地方来往的僧人络绎不绝。 清澈的泉水和明亮的月光静静流淌,杉树和松树茂密,寺庙中的香灯似乎被紧紧锁住。 争相没有高僧重新修建寺庙,但各位高僧和学者都衷心信服。 曾经寄居在邻近的房间,挂着水瓶和锡杖,雨中听到山岩间的流水声,仿佛春天的冰开始融化。

赏析

这首诗描绘了庐山静谧的寺庙景象和僧侣的生活。通过“泉月净流”和“杉松深锁”等意象,诗人传达出一种超脱尘世的宁静与深远。诗中“争无大士重修社,合有诸贤更服膺”反映了僧侣们对佛法的虔诚和对修行的坚持。结尾的“雨闻岩溜解春冰”则巧妙地以自然景象寓意心灵的觉醒和春天的到来,增添了诗意和哲理。

齐己

齐己

唐僧。潭州长沙人,一说益阳人,俗名胡得生,自号衡岳沙门。天性颖悟,常以竹枝画牛背为诗,诗句多出人意表。众僧奇之,劝令落发为浮图。风度日改,声价益隆。尝住江陵之龙兴寺,署为僧正。后终于江陵。好吟咏,与郑谷酬唱,积以成编,号《白莲集》。又有《风骚旨格》。 ► 816篇诗文