题十六罗汉画卷
十六应真谁为写，无住庵主隆茂宗。
茂宗亲入龙眠室，意匠彷佛将无同。
结跏趺坐侍天女，偏袒右肩降神龙。
手乂布衲云石静，背倚蒲团秋树空。
或圆其颅狞若怒，或帽其首皤而翁。
或持经卷面新竹，或撚长须修古容。
或陪语笑荫嘉木，或袖麈尾邻枯筇。
或憩荦确枕苍虎，草木衣袂皆天风。
或老无力挟以幼，牙齿脱落双鬓童。
一翁羽扇治茗饮，二士徐行相与从。
就中笔法各臻极，体态一一清而丰。
非仙非神亦非鬼，特以戏幻施神通。
我去天台不千里，赤城烟霞魂梦中。
胡麻饭熟木瓜烂，桃花流水春溶溶。
每思石桥若天上，有脚未踏心忡忡。
今日何日展图画，钟山秋雨鸣梧桐。
欣然矫首望瀛海，应真有灵当我逢。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 龙眠室：佛教传说中供奉佛像的房间。
- 结跏趺坐：盘腿而坐。
- 布衲：僧袍。
- 蒲团：坐垫。
- 狞（níng）：凶恶的样子。
- 皤（pó）：白色。
- 翁：老人。
- 经卷：经书。
- 麈尾：麈尾，古代用作笔杆的鹿尾。
- 荦确（luò què）：坚实。
- 苍虎：老虎。
- 枯筇：干枯的竹子。
- 羽扇：羽毛扇子。
- 茗（míng）：茶。
- 赤城：传说中的仙山。
- 烟霞：云雾。
- 胡麻：芝麻。
- 木瓜：番木瓜。
- 忡忡（chōng chōng）：忧愁的样子。
- 瀛海：传说中的海洋之一。
翻译
这幅画卷描绘了十六位罗汉，谁是真正的作者，无人知晓。这些罗汉是供奉在佛寺中的，佛寺的主持是一位尊贵的僧侣。这位僧侣亲自进入供奉佛像的房间，画中的罗汉形象栩栩如生，每个都有其独特之处。有的盘腿而坐，旁边有天女相伴；有的露出右肩，似乎在召唤神龙；有的手执僧袍，坐在云石之上，背靠秋天的树木。有的面容狰狞，仿佛愤怒；有的头戴白色帽子，看起来慈祥老练。有的手持经书，面前是嫩竹；有的拧着长须，展现古朴容颜。有的在树荫下交谈笑语；有的衣袂中藏着麈尾。有的疲倦地躺在坚实的枕头上，周围的树木和衣袍都随风飘动。有的年老无力，却携着幼童；有的牙齿脱落，双鬓却如少年。其中一位老者手持羽毛扇，一对士人慢慢地相伴而行。每一位罗汉的笔法都达到了极致，他们的形态清晰而丰满。这些罗汉既不是仙人，也不是神灵，更非鬼怪，只是以戏谑的方式展现神通。我虽未曾千里迢迢去过天台，但在梦中却仿佛置身于赤城的云雾之中。胡麻饭熟，木瓜烂，桃花随流水飘荡，春意盎然。每当我想起石桥宛如置身天上，却又未曾踏足其中，心中便感忧郁。今天又是何日，才能展开这幅画卷，听到钟山上秋雨的声音，梧桐树在鸣响。我欣然仰望着瀛海，期待着与应真相遇。
赏析
这首诗描绘了一幅十六罗汉画卷，通过对每位罗汉形象的生动描绘，展现了各自独特的神态和特征。作者通过细腻的描写，使得每位罗汉形象栩栩如生，展现出一种超脱尘世的神秘气息。整首诗意境深远，通过对罗汉们的描绘，展现了一种超然物外的境界，让人感受到一种超越尘世的宁静与神秘。
