恭谒阙里圣庙二十韵
运会皇风邈，乾坤圣宇开。
文章苞六代，道德范三才。
象应奎娄次，灵钟海岳隈。
人传歌凤去，地想泣麟回。
旧里仙源秘，遗宫帝制恢。
乐声存鲁殿，车器出秦灰。
羽籥诸生肄，牲牢万乘来。
两楹仪紫闼，双观表璇台。
问礼庭犹在，藏书壁已颓。
画廊图藻绿，宝阁写琼瑰。
古桧当时植，新松几代栽。
唐碑钟作篆，汉石绣成苔。
黻冕三千侍，云仍百忆陪。
小儒惭朽质，微分簉群材。
炉冶从甄铸，章缝荷剪裁。
绘天忘色相，望海隔沿洄。
日月丹霄曜，江河晚世催。
怀恩知罔极，不去久低徊。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 运会：时运，时代的气运。
- 皇风：皇家的风范。
- 乾坤：天地。
- 圣宇：圣人的居所。
- 苞六代：包容六个朝代的文化。
- 道德范三才：道德规范天地人三才。
- 奎娄：星宿名。
- 海岳隈：海边的山岳弯曲处。
- 歌凤去：传说中的凤凰之歌，象征吉祥。
- 泣麟回：传说中的麒麟之泣，象征不祥。
- 仙源秘：神秘的仙境。
- 帝制恢：帝王的制度得以恢复。
- 鲁殿：鲁国的宫殿。
- 秦灰：秦朝的灰烬，指秦朝的灭亡。
- 羽籥：古代的乐器。
- 诸生肄：诸生学习。
- 牲牢：祭祀用的牲畜。
- 万乘来：皇帝驾临。
- 两楹仪紫闼：两边的柱子象征皇宫。
- 双观表璇台：双观象征高台。
- 问礼庭犹在：询问礼仪的庭院依然存在。
- 藏书壁已颓：藏书的墙壁已经倒塌。
- 画廊图藻绿：画廊上的图案色彩鲜艳。
- 宝阁写琼瑰：宝阁中描绘着珍贵的宝石。
- 古桧当时植：古老的松树是当时种植的。
- 新松几代栽：新松树是几代人种植的。
- 唐碑钟作篆：唐朝的碑文用钟鼎文书写。
- 汉石绣成苔：汉朝的石碑上长满了苔藓。
- 黻冕三千侍：穿着礼服的侍从众多。
- 云仍百忆陪：云雾缭绕，仿佛有百忆人陪伴。
- 小儒惭朽质：小儒自愧不如，感到自己的才华已经衰朽。
- 微分簉群材：微小的差别使自己成为众多才华中的一员。
- 炉冶从甄铸：炉火中铸造，比喻培养人才。
- 章缝荷剪裁：文章的结构和内容经过精心剪裁。
- 绘天忘色相：描绘天空，忘记了色彩。
- 望海隔沿洄：望着海，隔着沿岸的回流。
- 日月丹霄曜：日月照耀着红色的天空。
- 江河晚世催：江河象征着时间的流逝，催促着晚年的到来。
- 怀恩知罔极：怀着感恩之心，知道恩情无边。
- 不去久低徊：不愿离去，长久地徘徊。
翻译
时代的气运与皇家的风范相隔遥远，天地间圣人的居所敞开。文章包容了六个朝代的文化，道德规范了天地人三才。星宿应和着海边的山岳弯曲处，人们传说着凤凰之歌的离去，仿佛能想象到麒麟之泣的回归。神秘的仙境中，帝王的制度得以恢复。鲁国的宫殿中还存留着乐声，秦朝的灰烬中车器得以发现。诸生学习着古代的乐器，皇帝驾临祭祀用的牲畜。两边的柱子象征着皇宫，双观象征着高台。询问礼仪的庭院依然存在，藏书的墙壁已经倒塌。画廊上的图案色彩鲜艳，宝阁中描绘着珍贵的宝石。古老的松树是当时种植的，新松树是几代人种植的。唐朝的碑文用钟鼎文书写，汉朝的石碑上长满了苔藓。穿着礼服的侍从众多，云雾缭绕，仿佛有百忆人陪伴。小儒自愧不如，感到自己的才华已经衰朽，微小的差别使自己成为众多才华中的一员。炉火中铸造，比喻培养人才，文章的结构和内容经过精心剪裁。描绘天空，忘记了色彩，望着海，隔着沿岸的回流。日月照耀着红色的天空，江河象征着时间的流逝，催促着晚年的到来。怀着感恩之心，知道恩情无边，不愿离去，长久地徘徊。
赏析
这首作品描绘了对圣庙的恭敬参拜，通过对历史文化的回顾和对圣人道德的赞颂，表达了对古代文化的敬仰和对圣人道德的尊崇。诗中运用了丰富的历史典故和象征手法，如“歌凤去”、“泣麟回”等，增强了诗歌的文化内涵和艺术魅力。同时，诗人通过对自然景观的描绘，如“海岳隈”、“古桧”、“新松”等，营造了一种庄严肃穆而又充满生机的氛围。整首诗语言典雅，意境深远，展现了诗人深厚的文学功底和崇高的精神追求。
