月夜宿弘慈寺听讲

明 · 王世贞

夜堂趺坐转三车，倦向僧厨乞施茶。
露净珠光翻贝叶，月寒金色涌莲花。
凭看有相吾何染，听说无生路未赊。
莫谓常明须震旦，金篦已许导恒沙。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 趺坐：(fū zuò) 指佛教徒盘腿端坐的姿势。
• 三车：佛教用语，指三乘，即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
• 贝叶：指佛经，因为古代佛经多写在贝多罗树叶上。
• 有相：佛教术语，指事物的表象或外在形式。
• 无生：佛教术语，指超越生死的境界。
• 震旦：古代印度对中国的称呼。
• 金篦：佛教用具，用于剃度时剃除头发。
• 恒沙：佛教用语，比喻数量极多，如同恒河沙数。

翻译

夜晚在弘慈寺的堂中盘腿端坐，转动着心中的三乘教义，疲倦时向僧厨乞求一杯施舍的茶。露水纯净，珠光闪烁在翻开的贝叶经书上，月光寒冷，金色如涌动的莲花。我凭着看到的事物表象，自问何染尘埃，听说无生的道路尚未遥远。不要说常明的智慧必须等到中国才能得到，金篦已经允许引导那如恒河沙数般的众生。

赏析

这首诗描绘了诗人在月夜宿于弘慈寺听讲的情景，通过佛教意象展现了内心的宁静与追求。诗中“趺坐转三车”体现了诗人对佛教教义的深入思考，“露净珠光翻贝叶，月寒金色涌莲花”则以清冷的月光和金色的莲花象征了佛教的清净与超脱。尾联表达了诗人对于无生境界的向往，以及对智慧普及的希望，展现了诗人对佛教哲理的深刻理解和崇高追求。