薛记室收过庄见寻率题古意以赠

· 王绩
伊昔逢丧乱,历数闰当馀。 豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。 余及尔皆亡,东西各异居。 尔为背风鸟,我为涸辙鱼。 逮承云雷后,欣逢天地初。 东川聊下钓,南亩试挥锄。 资税幸不及,伏腊常有储。 散诞时须酒,萧条懒向书。 朽木不可雕,短翮将焉摅。 故人有深契,过我蓬蒿庐。 曳裾出门迎,握手登前除。 相看非旧颜,忽若形骸疏。 追道宿昔事,切切心相于。 忆我少年时,携手游东渠。 梅李夹两岸,花枝何扶疏。 同志亦不多,西庄有姚徐。 尝爱陶渊明,酌醴焚枯鱼。 尝学公孙弘,策杖牧群猪。 追念甫如昨,奄忽成空虚。 人生讵能几,岁岁常不舒。 赖有北山僧,教我以真如。 使我视听遣,自觉尘累祛。 何事须筌蹄,今已得兔鱼。 旧游傥多暇,同此释纷拿。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 历数闰当馀:历数,指天命、命运;闰,指闰年,这里比喻时局动荡不定;当馀,即剩余,意指时局虽动荡,但仍有希望。
  • 豺狼塞衢路:豺狼,比喻凶恶的敌人或乱世中的恶势力;塞,堵塞;衢路,四通八达的道路。
  • 桑梓成丘墟:桑梓,指故乡;丘墟,废墟,形容故乡被破坏。
  • 涸辙鱼:比喻处于困境中的人。
  • 逮承云雷后:逮,及至;承,接受;云雷,比喻大的变动或灾难。
  • 伏腊常有储:伏腊,指冬季和夏季,这里泛指一年四季;储,储备。
  • 散诞时须酒:散诞,放纵不羁;须酒,需要酒来消遣。
  • 短翮将焉摅:短翮,短小的翅膀,比喻能力有限;摅,展开,发挥。
  • 追道宿昔事:追道,回忆;宿昔,过去。
  • 花枝何扶疏:扶疏,繁茂分披的样子。
  • 酌醴焚枯鱼:酌醴,饮酒;焚枯鱼,烤干鱼,指简朴的生活。
  • 策杖牧群猪:策杖,拄着拐杖;牧群猪,放牧猪群,指田园生活。
  • 追念甫如昨:追念,回忆;甫如昨,仿佛昨天。
  • 岁岁常不舒:不舒,不愉快。
  • 教我以真如:真如,佛教用语,指事物的真实状态。
  • 自觉尘累祛:尘累,尘世的烦恼;祛,消除。
  • 何事须筌蹄:筌蹄,捕鱼的竹器和捕兔的网,比喻达到目的的手段。
  • 旧游傥多暇:傥,或许;多暇,多有空闲。
  • 同此释纷拿:释纷拿,解开纷乱。

翻译

昔日遭遇乱世,命运多舛,时局动荡。豺狼般的恶势力堵塞了道路,故乡变成了废墟。我和你都几乎丧命,各自东西分居。你是自由的背风鸟,我是困境中的涸辙鱼。直到大变动之后,我们欣喜地迎接新天地的到来。在东川垂钓,在南亩耕作。幸好不用交税,四季都有储备。放纵时需要酒,懒散不愿读书。朽木不可雕琢,短翅怎能展翅高飞。老朋友深知我心,来访我的茅庐。我拖着衣襟出门迎接,握手在门前。相看已非旧日容颜,忽然感觉形体疏远。回忆往事,心情切切。记得少年时,我们携手游东渠。梅李树夹岸生长,花枝繁茂。志同道合的朋友不多,西庄有姚徐。曾爱陶渊明的生活,饮酒烤鱼。曾学公孙弘,拄杖放牧猪群。回忆仿佛昨日,转眼成空。人生能有几次,年年都不愉快。幸有北山僧人,教我领悟真如。使我视听自在,自觉消除尘世烦恼。何须手段,如今已得自由。旧日游伴若有多暇,一同解开纷乱。

赏析

这首诗描绘了作者王绩在动荡时局中的生活经历和心路历程。诗中通过对乱世景象的描绘,表达了作者对和平生活的向往和对友情的珍视。诗的后半部分,作者回忆了与友人的美好时光,并表达了对简朴田园生活的向往。最后,作者通过佛教的教义来寻求内心的平静和解脱,体现了对尘世纷扰的超脱和对精神自由的追求。整首诗情感真挚,意境深远,展现了作者在乱世中坚守理想和追求内心安宁的情怀。

王绩

王绩

王绩,字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。 ► 125篇诗文

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